UJS - Foz do Iguaçu

2010-09-29T15:43:00.002-07:00

2010-09-29T15:43:00.001-07:00

A saudade do escravo na velha diplomacia brasileira

2010-06-02T16:18:00.000-07:00

O filósofo F. Hegel em sua Fenomenologia do Espírito analisou detalhadamente a dialética do senhor e do escravo. O senhor se torna tanto mais senhor quanto mais o escravo internaliza em si o senhor, o que aprofunda ainda mais seu estado de escravidão. A mesma dialética identificou Paulo Freire na relação oprimido-opressor em sua clássica obra Pedagogia do Oprimido. "Com humor comentou Frei Betto: "em cada cabeça de oprimido há uma placa virtual que diz: hospedaria de opressor". Quer dizer, o oprimido hospeda em si o opressor e é exatamente isso que o faz oprimido". A libertação se realiza quando o oprimido extrojeta o opressor e ai começa então uma nova história na qual não haverá mais oprimido e opressor, mas o cidadão livre.

Escrevo isso a propósito de nossa imprensa comercial, os grandes jornais do Rio, de São Paulo e de Porto Alegre, com referência à política externa do governo Lula no seu afã de mediar junto com o governo turco um acordo pacífico com o Irã a respeito do enriquecimento de urânio para fins não militares. Ler as opiniões emitidas por estes jornais, seja em editoriais seja por seus articulistas, alguns deles, embaixadores da velha guarda, reféns do tempo da guerra-fria, na lógica de amigo-inimigo é simplesmente estarrecedor.

O Globo fala em "suicídio diplomático" (24/05) para referir apenas um título até suave. Bem que poderiam colocar como sub-cabeçalho de seus jornais: "Sucursal do Império", pois sua voz é mais eco da voz do senhor imperial do que a voz do jornalismo que objetivamente informa e honestamente opina. Outros, como o Jornal do Brasil, têm seguido uma linha de objetividade, fornecendo os dados principais para os leitores fazerem sua apreciação.

As opiniões revelam pessoas que têm saudades deste senhor imperial internalizado, de quem se comportam como súcubos. Não admitem que o Brasil de Lula ganhe relevância mundial e se transforme num ator político importante como o repetiu, há pouco, no Brasil, o Secretário Geral da ONU, Ban-Ki-moon. Querem vê-lo no lugar que lhe cabe: na periferia colonial, alinhado ao patrão imperial, qual cão amestrado e vira-lata. Posso imaginar o quanto os donos desses jornais sofrem ao ter que aceitar que o Brasil nunca poderá ser o que gostariam que fosse: um Estado-agregado como são Hawaí e Porto-Rico. Como não há jeito, a maneira então de atender à voz do senhor internalizado, é difamar, ridicularizar e desqualificar, de forma até antipatriótica, a iniciativa e a pessoa do Presidente. Este notoriamente é reconhecido, mundo afora, como excepcional interlocutor, com grande habilidade nas negociações e dotado de singular força de convencimento.

O povo brasileiro abomina a subserviência aos poderosos e aprecia, às vezes ingenuamente, os estrangeiros e os outros povos. Sente-se orgulhoso de seu Presidente. Ele é um deles, um sobrevivente da grande tribulação, que as elites, tidas por Darcy Ribeiro como das mais reacionárias do mundo, nunca o aceitaram porque pensam que seu lugar não é na Presidência mas na fábrica produzindo para elas. Mas a história quis que fosse Presidente e que comparecesse como um personagem de grande carisma, unindo em sua pessoa ternura para com os humildes e vigor com o qual sustenta suas posições.

O que estamos assistindo é a contraposição de dois paradigmas de fazer diplomacia: uma velha, imperial, intimidatória, do uso da truculência ideológica, econômica e eventualmente militar, diplomacia inimiga da paz e da vida, que nunca trouxe resultados duradouros. E outra, do século XXI, que se dá conta de que vivemos numa fase nova da história, a história coletiva dos povos que se obrigam a conviver harmoniosamente num pequeno planeta, escasso de recursos e semi-devastado. Para esta nova situação impõe-se a diplomacia do diálogo incansável, da negociação do ganha-ganha, dos acertos para além das diferenças. Lula entendeu esta fase planetária. Fez-se protagonista do novo, daquela estratégia que pode efetivamente evitar a maior praga que jamais existiu: a guerra que só destrói e mata. Agora, ou seguiremos esta nova diplomacia, ou nos entredevoraremos. Ou Hillary ou Lula.

A nossa imprensa comercial é obtusa face a essa nova emergência da história. Por isso abomina a diplomacia de Lula.

por Leonardo Boff, em Carta Maior

Congresso Municipal da UJS 2010

2010-05-18T05:25:00.000-07:00

Chegamos a mais um congresso. Nesse último período a UJS foi a voz da juventude iguaçuense na defesa de seus direitos e interesses da maioria do povo. Pela primeira vez apoiou um candidato a vereador dentre seus quadros militantes, conseguindo divulgar suas idéias e se tornar conhecida por toda a cidade. Foi para a rua e ajudou a organizar as mobilizações por uma Palestina livre e em solidariedade ao povo palestino quando da cruel investida sionista de Israel contra a população da Faixa de Gaza.

Contribuiu decisivamente enviando reforços pelo estado para a construção da campanha vitoriosa ao 42 Congresso da UPE (União Paranaense dos Estudantes), sediado em Foz. Teve papel de destaque nas discussões sobre o Transporte Coletivo, assumindo uma cadeira na Comissão de Estudos para a melhoria do Transporte Coletivo de Foz do Iguaçu e depois garantiu a cadeira da UPE no Conselho Municipal de Transito e Transporte. O Transporte vem sendo o principal foco de nosso trabalho, como na campanha “O Busão é Nosso!”, realizando trabalho de rua ouvindo a população através de entrevistas filmadas e mais recentemente na campanha "Com o Único, desse jeito, não dá!", em que conseguimos a flexibilização do acesso ao meio-passe.

Mas foco não é sinônimo de exclusividade. Nos posicionamos contrários ao projeto de lei que visava fechar os bares e similares após a meia-noite, deixando apenas os do circuito turístico abertos, medida segregacionista e excludente ao passo que fecham-se os pequenos dos bairros enquanto os grandes e freqüentados pela elite continuam abertos. Contribuimos de maneira efetiva com as discussões e encaminhamentos da Conferência Municipal de Educação. Mais recentemente, em sintonia com os movimentos sociais de todo o estado, trouxemos para Foz do Iguaçu o movimento dos Caça-Fantasmas, realizando um grande ato em frente à Câmara Municipal dos Vereadores, cobrando a apuração de todas as denúncias envolvendo o uso de servidores fantasmas na Assembléia Legislativa do Paraná.

E é para continuar construindo isso e muito mais que te chamamos para a luta. Participe do Congresso Municipal da UJS.

CONGRESSO MUNICIPAL DA UJS (PROGRAMAÇÃO) - CAIC do Morumbi:

22 de maio (sábado)

16h00 - Credenciamento
17h00 - Abertura
18h00 - Grupos de Discussão
20h30 - Jantar

21h30 - Atividades Culturais

23 de maio (domingo)

09h30 - Café da manhã
11h00 - Aprovação do Estatuto
12h30 - Almoço
14h00 - Plenária Final: - Aprovação de propostas, - Eleição da Direção
17h00 - Encerramento

GRUPOS DE DISCUSSÃO:

- M.E Secundarista (Kaka e Vaca)
- M.E Universitario (Andressa)
- Cultura (Moa, Dengue e Santiago)
- Comunicação (Daisy)

Estudantes sofrem agressão dentro da Assembléia

2010-04-22T11:58:00.000-07:00

Caça-Fantasmas em atividade na Assembléia Legislativa do Paraná

2010-04-22T11:51:00.000-07:00

Estudantes derrubam portão e invadem a Assembléia Legislativa do Paraná

2010-04-22T11:47:00.000-07:00

UNE e Movimentos Sociais protestam em Curitiba - PR

2010-04-14T09:19:00.000-07:00

Camaradas,

Peço que confiram essa matéria que saiu agora pouco no RPC 1ª edição.

Estudantes derrubam portão e invadem Assembleia no PR

A manifestação cobra rigor nas investigações das denúncias de crimes econômicos contra a Assembleia Legislativa.

Publicado em 14 de Abril de 2010, às 11h38min Patrícia Sonsin Fonte: Bonde News

Cerca de 350 manifestantes derrubaram por volta das 10h30 de hoje (14) parte do portão externo da Assembleia Legislativa do Paraná. Todas as galerias da Alep, que fica na Praça Santos Andrade, foram tomadas.
Os manifestantes são membros da União Paranaense dos Estudantes (UPE), da União Nacional dos Estudantes (UNE) e outras agremiações, além do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST).
A manifestação cobra rigor nas investigações das denúncias de crimes econômicos contra a Assembleia Legislativa e pedem a saída imediata de Nelson Justus (DEM), presidente da Casa. Ontem (13) constatou-se que assessor contratou pelo menos 12 parentes.

Saudações socialistas!

Traga mais um título para o Brasil!

2010-04-12T09:23:00.000-07:00

Amanhã será lançada a campanha "Traga mais um título para o Brasil" no salão principal da Fundação Cultural às 10h30.

Com o Único, desse jeito, não dá!

2010-03-25T09:56:00.000-07:00

Há cerca de dois anos, após a realização de reuniões da UJS, pautamos pela primeira vez publicamente nosso descontentamento com o transporte coletivo em uma Audiência Pública chamada com o propósito de discutir o tema. Naquela ocasião denunciamos nosso sistema de transporte público como o pior e mais caro do Paraná.

De lá para cá viemos sistematicamente debatendo e estudando o tema, integrando a Comissão de Estudos sobre o Transporte Coletivo, que nos abriu a oportunidade de conquistar uma cadeira para a UPE (União Paranaense dos Estudantes) no Conselho Municipal de Trânsito e Transporte, criado no final do ano passado. Será este o Conselho encarregado de discutir e aprovar o edital de licitação para a concessão às empresas que explorarão esse segmento.

Entendendo a responsabilidade que temos em representar a juventude iguaçuense é que nos esforçamos ao máximo para estudar o tema com a profundidade que ele merece. Mais importante ainda, ouvir a juventude em seus anseios e angústias. Está feito o convite, vamos discutir e lutar para que nossas reinvindicações sejam de fato implementadas!

Bilhetagem eletrônica, problema ou solução?

Nem um nem outro. Na verdade a bilhetagem eletrônica é apenas uma ferramenta tecnológica que pode tanto ser usada para otimizar os serviços bem como para restringir o acesso a direitos.

Pode, por exemplo, permitir um maior controle do número real de passageiros por parte do Foztrans podendo ser publicado diretamente online.

E como a bilhetagem eletrônica tem sido implementada por aqui?

A operacionalização do sistema eletrônico que está substituindo o uso dos vales de papel será efetuada pela empresa Único.

No entanto, a bilhetagem que podia ser um sucesso em termos de otimizar a prestação de serviços vem apresentando uma série de problemas como a limitação de acesso ao direito do meio-passe por estudantes.

A empresa vem proibindo a utilização de tal direito nos horários que a administração do sistema julga não serem adequados para cada estudante e proibindo, inclusive, o acesso a outras linhas que não sejam as definidas pela empresa.

Tal atitude fere o direito de ir e vir, ataca o direito ao meio-passe, impossibilita o usufruto do direito para fazer estágios e estudar em bibliotecas no contra-turno. A limitação das linhas, prejudica os deslocamentos para pesquisas e limita a possibilidade de horários e mobilidade.

Inclusive, os horários de uso do direito são estabelecidos pelo Único e não pela instituição de ensino. Ficando o estudante obrigado a apresentar declaração (autenticada em cartório), nos casos em que o horário das aulas não é compatível com a tabela da empresa. Tal atitude prejudica, os estudantes, obrigados a pagaram a passagem integral para se deslocar às aulas especiais, pesquisas ou estágios.

Sendo um serviço, o consumidor não tem necessidade de provar que fala a verdade, uma vez que, para fazer o cadastro na empresa, já levou as declarações solicitadas e comprovou ser estudante, tendo, portanto, direito ao meio-passe.

O Único tem apresentado demora no atendimento e encaminhamento de documentação, ficando a espera sempre superior aos 30 minutos. Mesmo sabendo que a lei não vale para ela, a empresa Único, efetua a troca periódica das senhas, intimidando as reclamações de demora no serviço.

E o quê tem sido feito?

Representantes do Diretório Central dos Estudantes da Unioeste, Uniamérica e Unifoz, do Grêmio Estudantil do Colégio Estadual Bartolomeu Mitre e da União da Juventude Socialista protocolaram na semana passada um requerimento junto ao Ministério Público para que sejam averiguadas essas irregularidades. Foram mobilizadas demais escolas e faculdades e foi encaminhada uma reunião no Terminal para formar um Comitê Estudantil que ficará de olho sobre qualquer alteração em relação ao nosso transporte coletivo.

Estudante é estudante todos os dias da semana e todas as horas do dia

É isso mesmo. Os estudantes não são estudantes apenas no período em que estão indo estudar ou estudando, mas sim durante todos os dias enquanto estudarem.

Devem ter o direito de se deslocarem nos finais de semana para fazer um trabalho na casa dos colegas. Devem ainda terem acesso à cultura, como ir a um cinema no Domingo. Não é a toa que tem o direito à meia-entrada.

REUNIÃO HOJE (25/03) ÀS 18h NO TERMINAL

Provocações

2010-02-18T08:41:00.000-08:00

A primeira provocação ele agüentou calado. Na verdade, gritou e esperneou. Mas todos os bebês fazem assim, mesmo os que nascem em maternidade, ajudados por especialistas. E não como ele, numa toca, aparado só pelo chão. A segunda provocação foi a alimentação que lhe deram, depois do leite da mãe. Uma porcaria. Não reclamou porque não era disso. Outra provocação foi perder a metade dos seus dez irmãos, por doença e falta de medicamento. Não gostou nada daquilo. Mas ficou firme. Era de boa paz. Foram provocando por toda a vida.

Não pôde ir à escola porque tinha que ajudar na roça. Tudo bem, ele gostava de roça. Mas aí lhe tiraram a roça. Na cidade, para onde teve que ir com a família, era provocação de tudo que era lado. Resistiu a todas. Morar em barraco. Depois perder o barraco, que estava onde não podia estar. Ir para um barraco pior. Ficou firme, firme. Queria um emprego, só conseguiu um subemprego. Queria casar, conseguiu uma submulher. Tiveram subfilhos. Subnutridos. Os que morriam eram substituídos. Para conseguir ajuda, só entrando em fila. E a ajuda não ajudava.

Estavam provocando. Gostava da roça. O negócio dele era a roça. Queria voltar pra roça. Ouvira falar de uma tal de reforma agrária. Não sabia bem o que era. Parece que a idéia era lhe dar uma terrinha. Se não era outra provocação, era uma boa. Terra era o que não faltava. Passou anos ouvindo falar em reforma agrária. Em voltar à terra. Em ter a terra que nunca tivera. Amanhã. No próximo ano. No próximo governo. Concluiu que era provocação. Mais uma.

Finalmente ouviu dizer que desta vez a reforma agrária vinha mesmo. Pra valer. Garantida. Se animou. Se mobilizou. Pegou a enxada e foi brigar pelo que pudesse conseguir. Estava disposto a aceitar qualquer coisa. Só não estava mais disposto a aceitar provocação. Aí ouviu que a reforma agrária não era bem assim. Talvez amanhã. Talvez no próximo ano...

Então protestou. Na décima milésima provocação, reagiu.E ouviu, espantado, as pessoas dizerem, horrorizadas com ele:

Violência não!

por Luis Fernando Verissimo, do blog Fanzine Cartel do Rap

Polêmicas mal explicadas no PNDH

2010-01-21T18:06:00.000-08:00

Muito tem se falado sobre o "polêmico" Programa Nacional de Direitos Humanos. Recebi o email de um velho companheiro de lutas estudantis no qual achei esclarecedor e por isso tomo a liberdade de publicá-lo a seguir:

A quem interessa desmoralizar o Programa Nacional de Direitos Humanos

Por João Paulo Mehl

A terceira versão do Programa Nacional de Direitos Humanos (PNDH – 3), lançada pelo presidente Lula em dezembro do ano passado, abarca diversas questões e balançou as mesas de debate nacional. Junto à polêmica gerada, também vieram as evidências da desinformação (por vezes proposital) sobre o conteúdo; ainda assim, o projeto acabou iluminando a discussão ideológica que deve ser o centro da política nacional, colocando em confronto aqueles que acreditam que é preciso avançar no processo democrático, corrigindo injustiças históricas, e aqueles que compõem ou representam a velha e conservadora elite nacional avessa a mudanças.

É preciso pontuar de antemão que o PNDH - 3 não é fruto de interesses de partido A ou B, mas o resultado de mais de dois anos de debates promovidos por audiências públicas, conferências regionais, estaduais e nacional de Direitos Humanos. Estas mobilizaram cerca de 14 mil pessoas, representantes dos diversos setores da sociedade brasileira - tanto no âmbito civil quanto no governamental - em todos os estados da federação. O projeto é o produto de uma revisão do programa inicial sugerido durante o primeiro mandato de FHC, em 1996, em que pontos foram reavaliados e novos incluídos.

O plano prevê a criação de 27 leis e toca em diversas questões, algumas mais polêmicas. No conteúdo, propõe-se a descriminalização do aborto, a proibição da ostentação de símbolos religiosos em locais públicos, direito ao casamento civil de pessoas do mesmo sexo e a adoção de crianças por estes casais e outras propostas na tentativa de reformar pontos conservadores da constituição brasileira. Também abrange direitos dos povos indígenas e quilombolas e sugere o acompanhamento editorial dos veículos de comunicação.

A sociedade propôs e o Governo Lula ousou assimilar propostas amplamente debatidas. Mas sempre que surgem propostas para mudar o status quo, logo aparece a turma do "deixa como está". Ignorando que o plano é resultado de amplas discussões e segue critérios democráticos, estes setores desinteressados em debater com a população passaram a demonstrar, através da mídia, sua profunda insatisfação com as reformas que o Programa objetiva promover. São grupos isolados que, por interesses específicos, têm feito forte pressão para retirar propostas do plano ou modificá-las de acordo com suas intenções.

Entendemos que a Lei deve ser uniforme e proteger igualmente os seres humanos, em meio à diversidade do nosso país. Sendo branco, negro, índio, LGBT, torcedor do Bahia ou vegetariano, todos são iguais perante a Lei e têm o mesmo direito de se alimentar, receber assistência médica ou ir ao teatro; então, por que é proibido o casamento entre pessoas do mesmo sexo? Qual é a justificativa racional impede um casal gay ou de lésbicas de adotar um filho e construir uma família? Como um conjunto de leis que deve defender e organizar a sociedade exclui, por razões preconceituosas, direitos de grupos historicamente vítimas da discriminação? É preciso combater o preconceito, e esse combate começa por avançar em pontos que nunca foram debatidos em nosso país. Querer conservar esse sistema injusto e desigual é ferir gravemente os direitos humanos.

É preciso seguir firme na proposta inicial do PNDH - 3 e resistir às pressões das elites que, para manter seus privilégios, não têm interesse na justiça social ou nos direitos humanos. No caso da ocupação de terras, a proposta é que só terão poder as liminares de reintegração de posse após a realização de audiência pública para analisar o caso e a função social da propriedade reivindicada. Antes, a reintegração de posse era imediata e geralmente violenta, com o PNDH - 3, haveria critérios socialmente mais justos na avaliação dos casos, como o papel que a terra cumpre na sociedade brasileira: o que produz, para quem produz, por que produz. A intenção é promover uma mediação pacífica nos conflitos agrários e urbanos. Mas setores conservadores do agronegócio, representados no governo pelo ministro Reinhold Stephanes (o mesmo que é contra a óbvia e necessária revisão dos índices de produtividade) e pela bancada ruralista têm demonstrado sua insatisfação com a reforma no plano ao pressionar o governo para retirar essa proposta.

O PNDH - 3 também estabelece a proibição de ostentar símbolos religiosos em locais públicos, para garantir que o Brasil não seja um Estado laico só na teoria. Por respeito à pluralidade de visões e religiões, a proposta de proibir a exposição de artigos que remetam a uma ou outra doutrina serve para não ferir a liberdade de crença. Locais públicos, como o próprio nome sugere, são ambientes que pertencem ao coletivo dos cidadãos e, portanto, certos princípios devem ser observados. Do mesmo jeito que um católico talvez possa não se sentir à vontade com símbolos de outras crenças, um ateu também pode se incomodar com a imagem de um santo. Por respeito a ambos e a todos os outros grupos religiosos, o espaço público deve ser preservado de ostentações particulares de cada doutrina.

Entretanto, dentre as questões mais polêmicas, destaca-se a proposta de criação da Comissão pelo Direito à Verdade. Esse grupo terá o papel de examinar atos de violação dos direitos humanos cometidos durante a ditadura militar. Após pressão do Exército, a solução encontrada foi retirar do plano referências à repressão, mas substancialmente a proposta de analisar e punir os crimes políticos permanece. Preocupa-nos, no entanto, o impacto político deste recuo. A importância desse ponto é finalmente desvendar essa página obscura da história do Brasil, em que centenas de algozes ainda não foram responsabilizados pelas torturas praticadas, e enfim superar a violência institucional. É papel da sociedade pressionar para sejam esclarecidas as barbáries cometidos pelo regime militar.

Não podemos deixar de citar o que a grande mídia chama de "censura" e nós chamamos de controle social de um espaço que é público e não privado, como querem os donos do poder. TV e rádio são concessões públicas, isto é, pertencem a você, a mim e a todo povo brasileiro e por isto devem prestar um serviço público que atenda aos interesses da população, e que segundo a constituição brasileira deve seguir critérios e objetivos que muitas vezes são infringidos. O PNDH - 3 propõe que empresas que veicularem programas que atentem contra os direitos humanos sejam punidas e que seja criado um ranking das coorporações comprometidas com os DH e daquelas que cometem infrações. Oras, quem tem medo de Direitos Humanos?

Existem outros pontos que mereciam uma abordagem mais atenta, mas é importante que se aborde alguns dos mais polêmicos para contribuir com o entendimento público. Refletindo um pouco sobre a conjuntura pós apresentação do plano, vemos que ele explicita o governo de coalisão em que vivemos e deixa claro até onde o governo pode avançar neste modo de governar, limitado pela tal governabilidade. Dos 37 atuais ministros, 31 concordaram e assinaram o plano. Dentro da base governista no congresso a situação é pior; boa parte dos deputados se escondem com medo do impacto eleitoral e outros, ligados aos ruralistas e a setores fundamentalistas, são os primeiros a apedrejar o programa. E o Presidente Lula que assinou o decreto? E a alta direção do Governo? Será que é hora de escutar os marqueteiros de plantão sempre prontos a ponderar para não correrem riscos eleitorais, ou encarar velhas demandas e propor ações efetivas de valorização de direitos?

O Governo não pode ceder mais uma vez e nem abrir mão de convicções históricas da sociedade. O programa é um avanço, e revê-lo, retirando ou amenizando pontos polêmicos, representa uma vitória dos setores mais conservadores da sociedade. É preciso enfrentar a rigidez das estruturas construídas para que se ergam outras, mais justas e democráticas, e que respeitem os direitos humanos. Esperamos que saia do papel as propostas do pacote de medidas que vêm sendo alvo de protesto de grupos isolados que optaram por não fazer o debate dentro das instâncias pré estabelecidas.

Entendo que é de fundamental importância que os movimentos sociais e partidos de esquerda se unifiquem na luta para implementar integralmente o Programa Nacional de Direitos Humanos e pressionem as instituições do governo a fim de que ele seja colocado em prática. Embora ainda haja muita caminhada no que se refere à justiça social, não se pode negar que o programa é um avanço em questão de direitos humanos e poderá mexer em velhas estruturas erguidas para manter a desigualdade em nosso país, basta vontade política!

Vamos às ruas e à luta em defesa do 3º Plano Nacional de Direitos Humanos!

João Paulo Mehl é presidente eleito da Zonal Matriz do Partido dos Trabalhadores de Curitiba, também é associado do Coletivo Soylocoporti e do Intervozes - Coletivo Brasil de Comunicação Social.
Este texto não representa necessáriamente a opinião das organizações citadas, mas a opinião pessoal do autor.

Espelhos

2010-01-20T18:26:00.000-08:00

Quando comecei a militar no Partido Comunista as pessoas perguntam como, porquê eu estava fazendo política. Hoje escuto muitas vezes me perguntarem porque não desisto. Acredito ser bastante evidente a resposta. Não desisto porque nosso país é maravilhoso, nosso povo pode viver com muito mais dignidade, porque as injustiças seguem me indignando e eu acho que posso ajudar a melhorar, que nós podemos, na luta, ajudar a melhorar.

Mas volta e meia, principalmente quando converso com bons colegas que pensam em deixar o parlamento nessas eleições, reflito sobre suas razões. E existem várias que me sensibilizam. Mas uma em especial: uma sensação de que muitas pessoas agem como se todos estivessem errados, como se ninguém prestasse, como se soubessem tudo e não fosse necessário nem sequer perguntar.

Acho que já comentei aqui de um fato que ocorreu comigo há quase três anos. Eu havia sido eleita deputada há alguns meses. A Câmara estava votando aumento de salário. Minha avó estava hospitalizada. Fiquei em Brasília todos os dias trabalhando. Ela morreu. E foi, até hoje, a pessoa mais próxima e querida minha que se foi. De um lado havia um jornalista que me ligou 17 vezes (mais ou menos isso) porque achava que eu não queria falar (eu estava no cemitério). De outro, estava eu no carro indo (sei lá) para o hospital juntar as coisas delas e ouvi um cidadão gritando: em Porto Alegre, hein? Matando trabalho... Nunca mais voto em ti.

Evidente que entendo as razões de ambos. Muitos não falam com jornalistas. Muitos matam trabalho. Mas também é preciso ver o outro lado. Nós não somos espelhos que as coisas refletem e voltam. Elas entram. Nos sensibilizam. Marcam. Como em todas as pessoas.

O problema é com os políticos ainda há explicação. Evidente que não justifica, mas explica. As pessoas tem seus reais motivos para desconfiar. Mas eu percebo isso em muitas outras relações da sociedade. Parece que nosso individualismo é tão grande que esquecemos de nos colocar no lugar das pessoas. Será que a moça do caixa do supermercado que te atendeu mal não está com algum problema? Será que o cobrador do ônibus não tem contas atrasadas ou um filho envolvido com drogas? Será que não seria tudo melhor se APENAS nos colocássemos no lugar do outro? Em minha opinião sim.

Nesse período do ano em que passou (janeiro e fevereiro) enfrentei um grande problema. E vi como as pessoas que se colocaram em meu lugar puderam me ajudar. Aprendi. E tento fazer isso sempre. Pergunto mais, problematizo mais, olho por vários ângulos. A dor ensina a gemer, diz o ditado.

Escrevo isso tudo pois na última semana precisava de ajuda para arrumar uma coisa na minha casa. O senhor veio e fez tudo errado. Confundiu tudo, demorou um dia a mais. No outro dia ele veio acompanhado do filho e percebi que ele era analfabeto. Precisou de ajuda para ler. Percebi então que eu estava irritada com algo que, se eu apenas tivesse perguntado: precisa de ajuda? não teria acontecido.

Vi também que, por mais que tenha aprendido, ainda tenho muito a caminhar. Ainda bem.

por Manuela D' Àvilla
no blog Há uma menina...

20 de novembro - Dia da Consciencia Negra

2009-11-16T09:54:00.000-08:00

Há mais de trezentos anos, no dia 20 de novembro de 1695, era capturado e morto Zumbi dos Palmares, lutador incansável pelo fim da opressão aos negros em nosso País. Trezentos também foram os anos de tráfico de negros capturados na África. Os homens que aqui conseguiam chegar vivos, eram tratados como bestas de carga e as mulheres como fêmeas animais. Passavam pelos mais horríveis sacrifícios e eram obrigados a trabalhar cerca de dezoito horas por dia.

Por tudo isso nutriam uma esperança de fuga, por mais difícil que fosse. Uma morte prematura era melhor que a vida do escravo trazido de tão longe para cair no inferno da existência mais penosa. Ao passo que eram covardemente explorados, iam perdendo radicalmente sua cultura africana, retendo no seu íntimo saberes, gostos culinários, músicas e ritmos.

Muita luta se passou para que a escravidão fosse “abolida”. Mas ainda não efetivamos o processo completo de abolição. Mantemos uma das mais acentuadas desigualdades sociais do mundo e a população negra está na margem da riqueza produzida no Brasil. Existe ainda uma política deliberada de extermínio das populações negras e pobres como manifestação mais cruel do racismo, processo intensificado no capitalismo.

O racismo brasileiro tem singularidades próprias, decorrentes da formação histórica do país e do seu povo. Após a escravidão os “grandes intelectuais” desenvolveram vários estudos que indicavam o branqueamento da população. Estavam enganados. Os negros continuaram a formar a identidade cultural do povo brasileiro.

A democracia racial só é praticável conjuntamente com a democracia social. A construção de uma nação forte e soberana, através de um novo projeto de desenvolvimento nacional passa necessariamente pela correção das injustiças históricas a que foi submetida a população negra.

Como herdeiros de Zumbi e Dandara, acreditamos e lutamos por um mundo onde não haja exploradores e explorados, nem senhores e nem escravos. E isto se faz com rebeldia.

Rebele-se contra o racismo!

“A mais terrível de nossas heranças é esta de levar sempre conosco a cicatriz de torturador impressa na alma e pronta a explodir na brutalidade racista e classista. Ela é que incandesce, ainda hoje, em tanta autoridade brasileira predisposta a torturar, seviciar e machucar os pobres que lhes caem às mãos. Ela, porém, provocando crescente indignação nos dará forças, amanhã, para conter os possessos e criar aqui uma sociedade solidária”. (Darcy Ribeiro)

Conferência Municipal de Cultura.

2009-10-20T18:12:00.000-07:00

No próximo dia 21 de outubro, será realizada na sala de exposição da fundação cultural uma ampla reunião para discutir a cultura do Município. Trata-se da Conferência Municipal de Cultura, que tem o objetivo de promover o encontro entre cidadãos e os representantes do Governo Municipal para que possam construir propostas de políticas públicas de cultura.

A Conferência de Cultura vai mobilizar artistas da cultura popular, intelectuais, grupos e entidades culturais, estudantes, professores e representantes de diversos setores da Prefeitura.
Despertando a idéia de que “Em qual é o lugar da cultura no município?” Será debatido durante o encontro sub-temas: Gestão pública da cultura; Cultura é direito e comunicação e Patrimônio Cultural.

Este é o momento em que a sociedade civil e as organizações que têm interesse em discutir a concepção de cultura da cidade, se reúnem para traçar um plano municipal e influenciar novas mudanças à ser realizadas em quais quer esfera governamental vigente.

O Busão nosso

2009-10-09T06:23:00.000-07:00

Saudações camaradas.

Acompanhe os vídeos, sem cortes, da militância de rua da campanha do busão é nosso no blog:

www.vacalaticaa.blogspot.com

Confira.

UJS na luta pelo passe livre.

2009-09-30T07:41:00.000-07:00

Entidades estudantis discutem o tema com o vereador autor da lei.

Cerca de trinta (30) pessoas participaram na Câmara de Vereadores de Foz do Iguaçu, da reunião que pautava a instituição do Passe Livre Estudantil. Realizada no último sábado, 26, a reunião contou com a presença de representantes da UJS, UPE, UPES, do vereador autor do projeto de lei Rodrigo Cabral – PSB e da comunidade iguaçuensse.

O passe livre é uma gratuidade na tarifa do transporte coletivo do Brasil. Na maioria dos casos, é concedido a idosos, deficientes físicos, policiais militares, oficiais de justiça, trabalhadores dos correios e outras classes de funcionários públicos.

O que se deve adequar mediante ao aumento da evasão escolar, impedindo que o direito à educação sela amplamente exercido. É a instituição do passe livre estudantil, no qual a UJS, UPE e UPES mantém como bandeira de luta ativa e hoje une esforços com todos os estudantes secundaristas e universitários, para desfrutar daquilo que é lei.

Durante a reunião, Sérgio Santander, representando a UPE sugeriu que o passe fosse vinculado com as entidades (UPE e UPES), no qual foi acatado pelo vereador autor do projeto.
De acordo com o projeto de lei nº129/2009 em seu artigo 1º cita: “Art. 1º Fica instituído o passe livre a todos os estudantes de Universidades Públicas e da rede pública municipal e estadual de ensino do Município de Foz do Iguaçu.”

Mas se analisarmos pela ótica da desigualdade social, quem hoje estuda em universidades públicas são aqueles que gozam de fáceis condições de locomoção.
“Sendo assim, pelo menos para os estudantes das Universidades Particulares que são beneficiados pelo PROUNI, tenham o direito ao passe livre estudantil”, comenta Pablo Braga Machado – presidente da UJS.

Rodrigo Cabral – PSB acredita nessa união de esforços e quer fazer com que essa movimentação aconteça de fato.

Saudações socialistas!
De Foz do Iguaçu – Hellen Samantta.

UJS CATARATAS E OS DESAFIOS DA NOVA FASE

2009-09-22T17:22:00.000-07:00

A atuação política da juventude da cidade de Foz do Iguaçu é marcada por histórias e lutas por seus interesses. A União da Juventude Socialista esteve presente em boa parte delas. Após a reeleição do Prefeito Paulo MacDonald (PDT), trouxe a UJS FOZ o amadurecimento e avaliação de sua atuação tática na juventude.

Com a participação eleitoral da UJS ao lançar o camarada Pablo Braga Machado (PCdoB) a vereador, contribuiu com esta entidade no desenvolvimento de sua política e na transmissão de suas idéias. Promovendo atividades como o “Movimento Boto Fé”. A campanha eleitoral é um desafio por ser uma atuação política árdua e de compromisso. Momento oportuno para todos aqueles que acreditam que a transformação é possível, por meio do debate político, recheado de propostas e anseios de mudanças para o povo.

Por isso, a UJS de Foz neste segundo semestre propõe novos ares no seu compromisso político, ideológico e social. Convocamos a todos os filiados e militantes a construir uma UJS CATARATAS influente politicamente, brava na luta e firme na sua atuação. Para esse novo momento a compreensão e o compromisso de todos são fundamentais para nossas conquistas futuras.

Iniciando pela nova fase que passamos a direção municipal propõe uma mudança no seu nome fantasia, de UJS FOZ para UJS CATARATAS. Isso é uma característica de criatividade e autonomia organizacional. Com um nome carismático e característico de nossa cidade acreditamos que poderá ser muito útil em nossa propaganda política.

Essa nova fase traz para a UJS CATARATAS novos desafios e isso dever ser bem entendido por todos os filiados e militantes. Os desafios que devemos encarar são na esfera administrativa, organizacional e na sua ação política. Por isso, a proposta é primar no âmbito DO COMPROMISSO, DA OUSADIA E DO PROTAGONISMO. Para compreendermos melhor, vejamos passo a passo.

UMA UJS ADMINISTRADA

Para nossa influência política entendemos que o mais importante é ser internamente muito bem administrada. Seu funcionamento dever ser correto nos âmbitos legais e jurídicos. Para uma UJS de massa é normal que ela necessite de mais pessoas, mais grana e mais estrutura (sede, xerox etc).

Estamos nos propondo a organizar seus documentos, história e teses. Para que no seu futuro possa ser ferramentas que ajudem em nossas decisões, para que os militantes estudarem nossa atuação passada e presente.

Na função financeira devemos atuar mais profissionalmente, promovendo política de arrecadação (festas, rifas, carteirinha militante etc..) e sendo correto em sua prestação de contas. Assim, a direção municipal esta no encaminhamento da oficialização com um CNPJ da UJS CATARATAS. Mas isso demandará um compromisso fiscal jamais proposto antes, iremos nos enfiar numa furada se não trabalharmos corretamente. Será a receita federal na nossa bota. Daí é sujo, né?!

Não devemos mais utilizar métodos convencionais, a ousadia como a nossa UJS de CNPJ nos coloca a encaminhar novos métodos, com mais pessoas responsáveis em auxiliar nas finanças da nossa organização. O compromisso de cada um é fundamental para o nosso sucesso.

UJS É DE MASSA E ORGANIZADA

Desde a primeira vez que a conhecemos, a UJS demonstrou em sua essência ser um movimento de organização juvenil para boa parte dos jovens. Sendo uma entidade de massa que foi a proposta na sua criação. Tendo uma autonomia na sua decisão política e na influência nas tribus da juventude.

Mas, querer ser de massa não é ser de massa. É preciso conquistar isso, com o número de filiados e influência política. Não nos propomos ser o que não podemos ser. Por isso, a UJS CATARATAS deve entrar em sua primeira campanha de filiação dessa nova fase, para atrair mais pessoas ao compromisso de construir uma sociedade mais justa e para todos.

Cada filiado hoje deve ter o compromisso de chamar um amigo para a luta revolucionária. Claro, que não pela expressão da palavra, mas na sua prática. Um revolucionário que acredita ser possível criar uma condição melhor para nosso povo.

Nada nos adianta nos propormos ser de massa, senão atuarmos como tal. Por isso, o mais importante é o COMPROMISSO com a UJS. Todo filiado deve ser incluído num desafio particular e coletivo. Mesmo trabalhando, estudando e tendo família o maior dos desafios é fazer que todos sejam estimulados a fazer um pouquinho daquilo que acredita.

A mudança social não acontece sozinha e do nada. É protagonizada por vários elementos que a compõe, sendo um elemento fundamental para o socialismo, o COMPROMISSO revolucionário. Se realmente acredita que é possível mudar, é preciso AGIR e atuar dentro de uma esfera organizativa da UJS.

Portanto, a UJS CATARATAS convida a todos os filiados e militantes a assumirem seu papel político, cada pessoa tem de estudar mais os conceitos marxistas e leninistas, executar tarefas deliberadas em coletivo, participar permanente nas ações da UJS e acreditar no que está fazendo.

Na sua organização a UJS CATARATAS quer ser mais protagonista nas lutas estudantis, seja no movimento estudantil secundaristas dentro dos colégios ou no movimento estudantil universitário. A idéia é organizar um coletivo secundarias e universitário para pensar na política estudantil de forma coletiva com as idéias de todos.

Avançar na atuação do hip hop, com o núcleo da Nação Hip Hop Brasil. Fomentar culturalmente a política do hip hop, com muita influência e protagonismo, fazendo discussão política e promovendo arte do povo. Realizar o curso de formação e encaminhar campanhas de idéias dos manos do hip hop.

Claro que a idéia da direção municipal da UJS CATARATAS hoje não é apenas atuar nessas frentes, movimentos estudantis e hip hop/cultura. Mas é organizar movimentos de meio ambiente, jovens trabalhadores e esportistas. A nossa ousadia é limitada hoje, queremos avançar nisso, por isso entendemos que só será possível quando tivermos mais pessoas para ajudarem na construção da UJS CATARATAS de massa e com mais idéias.

A ousadia do filiado é fundamental para o compromisso militante que queremos. Aqueles que vêem com esperança um futuro melhor participem na UJS.

NA POLÍTICA VAI TER QUE RESPEITA

Podemos ver que não somos os únicos que queremos fazer algo na área da juventude. Mas, inevitável que o nosso compromisso é diferente de qualquer outro. Não somos prepotentes a ponto de dizer que somos os melhores e tal. Quero apenas ser protagonistas e certos em nossas posições.

No desafio político vale lembrar que outras forças políticas têm algum interesse, não como nosso, mas assim como nós. Na forma, não no conteúdo. Então, é comum observarmos que em alguns momentos nossas atuações não sofreram efeito por não saber fazer. Na mídia não entendemos como atuar, nas campanhas de massas sofremos com a falta de grana e no respeito político com as outras forças, não nos damos bem pelas fases que demonstramos força e fraqueza.

Está colocado um novo ritmo político para a UJS CATARATAS. Ter uma influência gigantesca na juventude. É preciso falar com mais gente e mostrar na prática que realmente fazemos e não ficamos apenas falando. Ser garganta não nos da o título de maior juventude política organizada do Brasil.

Por ter uma respeitabilidade nacional, não nos dá o luxo de sermos sem vergonha em nossa prática militante. Na política é claro que quem entende como funciona, quem demonstra força com muita gente, quem faz barulho (manifestações) e quem tem mais idéias, comandam o negócio.

Na prática temos a ousadia de entender como fazer, precisamos demonstrar mais força, falando para cada pessoa, colega e amigo o quão é importante participar de uma mudança social. Não ser chato, é preciso convencer politicamente por ter idéias que realmente agrade o ouvinte. É claro, fazer ações e atos que demonstram essa força. Algumas vezes, um desafio e tanto ir pra rua e passar a idéia pro povo. Devemos ser ousados nesse sentido.

As campanhas devem nos ajudar para nossa influência política. Pessoas que são carentes politicamente devem encontrar na UJS a fuga por algo que acredita. Construir uma entidade que lute por uma sociedade para todos, com a idéia de todos e no centralismo democrático.

Nosso convencimento ideológico deve ser mantido por conceitos de Karl Marx e Lênin. A proposta de uma sociedade socialista deve ser bem trabalhada na tradução pro povo, com campanhas de compromisso social, ousadia popular e protagonismo juvenil.

Devemos defender as idéias do nosso coletivo, discutidos entre todos. O protagonismo é inevitável se atuarmos direitinho com a força de cada um. Demonstrarmos que somos grande é importante para que as políticas da Velha Era, fica para trás e jamais retorne nesse novo momento histórico.

A política que propomos é um Brasil soberano. Um projeto de nação que seja discutido com a idéia de um país que queremos para nossos filhos. Tendo um PRÉ-SAL do povo brasileiro, revertido para o desenvolvimento da nação. Uma integração latina americana que jogue força na construção de um continente livre e desenvolvido.

Aos filiados e militantes da UJS de Foz do Iguaçu, saudações revolucionárias.

VIVA O SOCIALISMO COM A NOSSA CARA

Serginho Santander Diretor de Organização da UJS CATARATAS

Eleita a nova direção municipal do Pc do B em Foz do Iguaçu.

2009-09-21T12:22:00.001-07:00

Foi a maior conferência da história do partido.

Aconteceu, neste domingo, 20, de setembro, na sede do Rotary Club a Conferência Municipal do Partido Comunista do Brasil, cerca de 200 pessoas participaram dessa etapa municipal. Houve um Ato cultural no ínicio das atividades, promovido pela companhia de teatro Amadeus, com a peça Romeu e Julieta – acústico.

E logo deram seqüência aos trabalhos do dia, com o Ato político que contou com presença da Secretaria de Educação – Joane Vilela Pinto; Ortêncio Sampaio Castilha presidente do PDT de Foz do Iguaçu; do Vice-prefeito Francisco Lacerda Brasileiro; do Prefeito Paulo Mac Donald Ghisi; Xeque e o presidente da UJS Cataratas Pablo Braga Machado.

Líderes da comunidade Palestina; XequeDr.Chaikh Mohsin Alhassani; Prefeito Paulo Mac Donald; Vice-prefeito Chico Brasileiro; Ortêncio Castilha - presidente PDT e Joane Vilela - Secretária de Educação.

O período da tarde foi de intenso trabalho em torno da discussão do novo programa socialista em que foi direcionada pelos camaradas Pablo e Sérgio, no qual destacavam que: “A 1ª vitória é que fazemos parte de uma jovem nação que é o nosso país com um povo único. A 2ª vitória, vivida a partir década de 30, foi a conquista de direitos trabalhistas e agora é necessário alcançar a 3ª e grande vitória. Formar uma nação soberana para o nosso povo, com a valorização do trabalho com mais oportunidades”.

“O Brasil, hoje, relaciona com outros países que almejam idéias semelhantes e que venha a beneficiar integralmente todo o povo, um exemplo disso é a UNILA”, finaliza Pablo.

Vereador Nilton Bobato dando ínicio aos trabalhos da Conferência.

Além da eleição da nova Direção Municipal (para o biênio de 2009-2011), na qual dois dos integrantes orgulhosamente pertencem à UJS são eles: Tiago Egea Berrido – ativista do movimento hip-hop e Adriano José da Silva acadêmico/tesoureiro do DCE da UNIOESTE e Diretor de formação da UJS.
“É uma grande satisfação fazer parte dos encaminhamentos políticos desse partido, que sempre esteve ao lado da juventude e dos trabalhadores na construção de um Brasil soberano e mais justo com os seus filhos”, concluí Adriano da Silva.

Saudações Socialistas!

De Foz do Iguaçu – Hellen Samantta.

Camaradas de partido e da UJS.

UJS 25 anos!

2009-09-15T16:46:00.000-07:00

Esta será a segunda edição da festa "Hasta la Victoria", realizada pela UJS das Cataratas. Mas essa é especial. A maior juventude política organizada do país chega aos 25 anos em defesa do Brasil, da juventude e do socialismo.

Direção municipal da UJS – Cataratas realiza reunião extraordinária.

2009-09-13T10:35:00.000-07:00

Festa de 25 anos, movimento secundarista com seus projetos a todo vapor, pontos de cultura em evidência e grupos de estudos foram algumas das pautas...

O que era para ser uma reunião de grupo de estudos comunistas – no último sábado (12/09/09) tornou-se uma reunião extraordinária da Direção Municipal da UJS/Cataratas. “Nada previsto, mas houve a necessidade por parte do pessoal - que está no grupo de estudos afinal a galera que dirige de fato a UJS- sentiu necessidade de ao invés de discutir o manifesto, debater a UJS em si”, comenta Pablo Braga Machado – Presidente da UJS/ Cataratas.

Destaque para o movimento estudantil secundarista, que terá uma boa oportunidade de levar em frente à campanha do “busão é nosso”, chegar mais perto dos estudantes em cada colégio da cidade com essa idéia, esclarecer e agitar a Lei do Passe Livre.
E ocupar o apoio que estamos ganhando, mediante conversas, com o vereador Rodrigo Cabral – PSB, no qual em sua plataforma política eleitoral destacava a implantação da Lei do Passe Livre. Claro que com o apoio da UJS, ajudando a construir e levantar essa bandeira.
Aproveitando que no próximo sábado (19-09-09), local a definir, haverá uma conversa junto ao vereador Rodrigo, para estarmos dialogando com relação à este projeto.

A cultura também foi colocada em pauta, com o plano de estruturação dos Pontos de Cultura do CUCA – Centro Universitário de Cultura e Arte. Prioridade para a construção de dois (2) pontos de cultura em Foz – Nação hip-hop que já desenvolve o projeto com a banca e já participa encaminhando suas idéias, junto com o Diretor da Fundação Cultural o camarada Juca. E um outro projeto em andamento já em finalização e adaptação chamado, Cultaratas- do movimento estudantil universitário.
“Movimento cultural sempre é bom e na ocasião de ter dois pontos, realizando e divulgando cultura com auxílio financeiro possibilitando então vários atrativos nessa área”. Concluí Pablo Braga Machado.

“Já na Formação, há uma necessidade de um Curso de Formação”, cita Adriano José – Diretor de Formação da UJS.
Tendo em vista a demanda crescente foi marcado para o sábado (17/10/09) – com local a definir também – o Curso Municipal de Formação nível 1.5.
E o grupão de estudos comunistas deve reunir-se no sábado (26/09/09) às 16h, para fechar o ciclo de estudos do Manifesto Comunista de Karl Marx e Engels.
Não poderíamos esquecer da nossa aniversariante do mês, que completa seus 25 anos convictos.
Isso mesmo, a UJS comemora 25 anos e não deixaremos passar em branco desde já deixe agendado que na sexta-feira (25/09/09) no Otroplano com a presença das bandas: Raízen; Aliados da periferia; Makinorama e Mano Santiago.

O ingresso antecipado R$ 10,00 – estudante paga R$ 5,00.
Na hora o ingresso fica em R$ 15,00 – estudante paga R$ 7,50.

Participe conosco da festa de 25 anos de comemoração da UJS/Cataratas.

Da esquerda para a direita camaradas: Ramon; Rodrigo; Júnior(Corcundinha); Sérgio; Pablo; Adriano e Karina.

Reunião em clima de descontração.

Um bate-papo antes de iniciar a reunião.

Saudações socialistas!

De Foz do Iguaçu – Hellen Samantta.

UJS-Foz estuda Manifesto Comunista

2009-09-08T07:20:00.000-07:00

Aconteceu no último sábado (05/09) a reunião dos Grupos de Estudos Comunistas, parte do programa de formação continuada dos dirigentes da UJS-Foz. Os camaradas estudantes de história Jackson e Alessandro (ambos do Núcleo da Uniamérica) fizeram uma exposição sobre o feudalismo e sua transição ao capitalismo além do contexto da época em que foi escrito o Manifesto do Partido Comunista.

O Manifesto do Partido Comunista é o texto fundador da teoria marxista e o programa básico do proletariado face à escravidão capitalista, publicado pela primeira vez em fevereiro de 1848 pelos teóricos fundadores do socialismo científico Karl Marx e Friedrich Engels. O Manifesto sugere um curso de ação para uma revolução socialista através da tomada do poder pelos proletários. Marx e Engels partem de uma análise histórica, distinguindo as várias formas de opressão social durante os séculos e situa a burguesia moderna como nova classe opressora. Não deixa, porém, de citar seu grande papel revolucionário, tendo destruído o poder monárquico e religioso valorizando a liberdade econômica extremamente competitiva e um aspecto monetário frio em detrimento das relações pessoais e sociais, assim tratando o operário como uma simples peça de trabalho.

Sua leitura e estudo são uma fonte permanente de ensinamentos para todos os militantes comunistas, todos os trabalhadores esclarecidos, todos os homens e mulheres que se interrogam sobre os destinos da humanidade.

A próxima reunião do grupo está marcada para sábado (12/09) às 15h no Condomínio Residencial Village San Francisco.

MST e as ações criminosas da revista Veja

2009-09-04T22:24:00.000-07:00

Os editores da revista Veja são de um cinismo depravado. Na edição desta semana, este panfleto da direita colonizada estampou mais uma capa com ataques ao MST. A manchete provocadora: “Abrimos o cofre do M$T”. A foto montagem: um boné da organização com dólares e reais. A chamada: “Como o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra desvia dinheiro público e verbas estrangeiras para cometer seus crimes”. Na “reporcagem” interna, nenhuma entrevista com lideranças dos sem-terra e nenhuma visita às escolas e assentamentos produtivos do MST.

Como arapongas ilegais, ela se jacta de que “teve acesso às movimentações bancárias de quatro entidades ligadas aos sem-terra. Elas revelam como o governo e organizações internacionais acabam financiando as atividades criminosas do movimento”. As quatro entidades – Associação Nacional de Cooperação Agrícola (Anca), Confederação das Cooperativas de Reforma Agrária (Concrab), Centro de Formação e Pesquisas Contestado (Cepatec) e Instituto Técnico de Estudos Agrários e Cooperativismo (Itac) – “receberam 43 milhões de reais em convênios com o governo entre 2003 e 2007”, resmunga a revista da Editora Abril, que sempre saqueou os cofres públicos.

Uma “reporcagem” interesseira

O novo ataque ao MST não é gratuito. Ele ocorre poucos dias após a jornada nacional de luta por mais verbas para a reforma agrária e pela atualização dos índices de produtividade, usados como parâmetros legais para a desapropriação de terras. Diante da sinalização do governo Lula de que atenderia as justas reivindicações, a revista Veja resolveu sair em defesa dos latifundiários e dos barões do agronegócio. Não há nenhuma investigação jornalística sobre as premiadas iniciativas educativas e sociais do MST. Apenas opiniões preconceituosas para criminalizar o movimento. Seu objetivo é asfixiar financeiramente o MST, fragilizando a heróica luta pela reforma agrária.

Daí a “reporcagem” esbravejar, num tom fascistóide, que “o MST é movido por dinheiro, muito dinheiro, captado basicamente dos cofres públicos e junto às entidades internacionais. Ao ocupar ministérios, invadir fazendas, patrocinar um confronto com a polícia, o MST o faz com dinheiro de impostos pagos pelos brasileiros e com o auxílio de estrangeiros que não deveriam se imiscuir em assuntos do país”. A matéria também serve de palanque para o tucano José Serra. “Aliados históricos do PT, os sem-terra encontraram no governo Lula uma fonte inesgotável de recursos para subsidiar suas atividades”. E ainda estimula intrigas. “O governo Lula agora experimenta o gosto da chantagem de uma organização bandida que cresceu sob seus auspícios”.

Resposta corajosa do MST

O MST já respondeu com altivez às provocações. “Não há nenhuma novidade na postura política e ideológica desses veículos, que fazem parte da classe dominante e defendem os interesses do capital financeiro, dos bancos, do agronegócio e do latifúndio, virando de costas para os problemas estruturais da sociedade e para as dificuldades do povo brasileiro. Desesperados, tentam requentar velhas teses de que o movimento vive à custa de dinheiro público. Aliás, esses ataques vêm justamente de empresas que vivem de propaganda e de recursos públicos ou que são suspeitas de benefícios em licitações do governo de São Paulo, como a Editora Abril”.

Quanto aos ataques, a nota é elucidativa. “Em relação às entidades que atuam nos assentamentos de reforma agrária, que são centenas trabalhando em todo o país, defendemos a legitimidade dos convênios com os governos federal e estaduais e acreditamos na lisura do trabalho realizado. Essas entidades estão devidamente habilitadas nos órgãos públicos, são fiscalizadas e, inclusive, sofrem perseguições políticas do TCU (Tribunal de Contas da União), controlado atualmente por filiados do PSDB e DEM. Elas desenvolvem projetos de assistência técnica, alfabetização de adultos, capacitação, educação e saúde em assentamentos rurais, que são um direito dos assentados e um dever do Estado, de acordo com a Constituição”.

Um negócio de 719 milhões de reais

Em mais este ataque colérico, a revista Veja prova que é imoral e cínica. Tudo que publica serve a objetivos políticos precisos, mas embalados na manipulação jornalística. De fato, muita coisa precisa ser investigada no país. Uma Comissão Parlamentar de Inquérito sobre a mídia tornou-se uma urgência. No caso da Editora Abril, que condena o “auxílio de estrangeiros que se imiscuem em assuntos do país”, seria útil averiguar sua própria origem, quando o empresário estadunidense Victor Civita se mudou para São Paulo, em 1949, trazendo na bagagem um sinistro acordo com a Disney. Não é para menos que muitos o acusaram de “agente do império” e de servidor da CIA.

Quanto aos recursos públicos, seria necessário apurar as compras milionárias do governo tucano de José Serra das publicações da Abril. O Ministério Público Federal inclusive já abriu processo para investigar o caso suspeito. No embalo, poderia averiguar as recentes denúncias do jornalista Carlos Lopes, editor do jornal Hora do Povo. No artigo intitulado “O assalto do grupo Abril aos cofres públicos na venda de livros do MEC”, com base em dados do Portal da Transparência, ele mostra que “nos últimos cinco anos, o Ministério da Educação repassou ao grupo Abril a quantia de R$ 719.630.139,55 para compra de livros didáticos. Foi o maior repasse de recursos públicos destinados a livros didáticos dentre todos os grupos editoriais do país”.

A urgência da CPI da mídia

“Nenhum outro recebeu, nesse período, tanto dinheiro do MEC. Desde 2004, o grupo da Veja ficou com mais de um quinto dos recursos (22,45%) do MEC para compra de livros didáticos... O espantoso é que até 2004 o grupo Civita não atuava no setor de livros didáticos. Neste ano, o grupo adquiriu duas editoras – a Ática e a Scipione. Por que essa súbita decisão de passar a explorar os cofres públicos com uma inundação de livros didáticos? Evidentemente, porque existe muito dinheiro nos cofres públicos... O MEC, infelizmente, está adotando uma política de fornecer dinheiro público para que o Civita sustente o seu panfleto – a revista Veja”.

“Exatamente essa malta, cínica e pendurada no dinheiro público, acusa o MST de ter recebido, de 2003 a 2007, R$ 47 milhões em alguns convênios com o governo federal... Já o Civita recebeu só do MEC, entre 2004 e 2008, R$ 719 milhões, isto é, 17 vezes mais do que o MST – e não foi para trabalhar, mas para empurrar livros didáticos duvidosos, e a preço de ouro”, critica Carlos Lopes. Como se observa, uma CPI da mídia é urgente.

direto do Blog do Miro ("Uma trincheira na luta contra a ditadura midiática".)

A última semana de militância foi corrida e de grande repercussão.

2009-08-24T09:47:00.000-07:00

Amamos nossa cidade, mesmo com todos os seus defeitos, suas calçadas de petit-pavé que destroem nossos sapatos, seu trânsito demi-caótico com seus motoristas afobadinhos. Entre tudo isso nossa última semana de militância foi corrida e de grande repercussão.

Audiência pública.

Estivemos presentes na última audiência pública (19/08), referente ao transporte coletivo. Mas não foi apenas uma participação comum, nossa militância esteve junto marcando presença com atitude e convicção que o diálogo com a comunidade é um dos primeiros passos para alcançar os objetivos.

Nosso trabalho de panfletagem pelos bairros, conversas com as juventudes dos bairros de Foz foi de tamanha repercussão que integrantes da comissão de melhoria do transporte, comentaram referente à uma juventude organizada - UJS/cataratas - que esteve pelas comunidades de Foz do Iguaçu.

A audiência esteve lotada com a presença da própria população que está crente e necessita ser ouvida, estão cansados de reclamar sobre o transporte coletivo; trabalhadores das linhas de ônibus da cidade; lideranças sindicais e sociais e claro que nós não estavamos de fora, manifestamos nosso pontos de vistas com sugestões de como a comissão poderá estar trabalhando frente a implantação desse novo método de transporte.

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I Colóquio Internacional - UNILA
Educação para a integração latino-americana

Aconteceu na última semana o I Colóquio Internacional da UNILA.
Mas o que será um Colóquio?
Segundo o velho e bom Aurélio: s.m. Conversa entre duas ou mais pessoas; conversação, entrevista.Conferência, simpósio, seminário: colóquio luso-brasileiro.

Foi nesse colóquio, que a UNILA recebeu a licença para a construção de sua sede a implantação da universidade dos sonhos(trata-se de 48mil metros quadrados).
Onde a juventude pôde indagar como será essa integração cuja pretenção é de recuperar um atraso histórico da América Latina dando oportunidade para milhares de jovens cursar um ensino superior.
A vinda da UNILA, representa a retomada da pauta da educação. E qual será o seu impacto com sede em Foz do Iguaçu?
Um enorme impacto cultural, histórico educacional e economico.
"Um feito calgado para o futuro, para que o conhecimento seja passado para todos os latinos. Integração solidária para toda a América Latina. A sede será no Brasil, porém o desenvolvimento será de todo nosso povo". (Carlos Mateo Bamelli - Diretor - geral paraguaio de ITAIPU).

O BUSÃO É NOSSO: Transporte Coletivo de qualidade e a menos custo!

2009-08-17T14:09:00.000-07:00

Quando precisávamos bater, batemos. Alguns acharam que até forte demais. Audiência Pública, resolução do nosso congresso e o zine Boto Fé!. Até em debate de candidatos a prefeito fomos citados. Ganhamos certa respeitabilidade perante a sociedade quando se trata de Transporte Coletivo. Tanto que fomos convidados a participar de uma comissão para a melhoria da qualidade dele em nossa cidade. É essa a comissão que irá propor o edital de licitação para a concessão às empresas que explorarão esse segmento, essencial para a grande maioria da população. Entendendo o problema e a responsabilidade de representar a juventude nesta importante discussão, é que nos esforçamos ao máximo para estudar o tema com a profundidade que ele merece. Jamais perdemos nossa essência de juventude contestadora dessa sociedade de exploração já desgastada em que vivemos. Somos sim contestadores da opressão que assistimos todos os dias. Mas somos, acima de tudo, protagonistas das mudanças. E é para isso que te chamamos. Iniciamos as discussões e todos são importantes para otimizar esse humilde texto que segue, base das discussões da União da Juventude Socialista de Foz do Iguaçu.
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Já bem conhecido na galeria dos principais problemas de nossa cidade está o Transporte Coletivo. Ir ao trabalho, escola, faculdade, estágio, grupo de estudo, biblioteca ou visitar algum amigo. Para muita gente isso só é possível através desse indispensável serviço. Mas em Foz do Iguaçu o que encontramos é um dos piores e mais caros serviços de transporte urbano do Paraná, desrespeitando e envergonhando nossa população além de prejudicar o desenvolvimento do turismo na cidade.
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Burocratização do acesso ao meio-passe e a sua utilização, ônibus lotados, desrespeito com os portadores de necessidades especiais e haja paciência para aguentar a demora do "busão". O senhor e a senhora que vão ao serviço. Os estudantes que vão para aula. E aqueles que moram em bairros afastados do centro e necessitam fazer verdadeiras viagens? Todos sofrem diariamente com a baixa qualidade desse serviço prestado não por boa vontade, mas concessão pública.
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Algumas cidades possuem transporte público operado por empresa pública. Não é o nosso caso. Em Foz, empresas privadas através de concessão pública operam o transporte de passageiros. Nestes casos, necessitamos através de fiscalização tanto do poder público bem como da sociedade garantir que os interesses da grande maioria da população estejam acima de interesses individuais.
Entendemos que na sociedade em que vivemos, capitalista, tudo é mercadoria. E não poderia deixar de ser também o transporte. Dele deve se extrair lucro. O máximo possível. E este sempre acompanhado da exploração do trabalhador e do povo pobre. O mais avançado a que chegaríamos seria a completa estatização do sistema, garantindo o retorno de todo esse lucro à sociedade.
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Estatizar todo o sistema infelizmente não é paupável para nossa realidade atual. É uma boa para daqui algum tempo, precisamos criar as condições. Mas então, por onde podemos começar? Atualmente as empresas ganham por passageiros. Ou seja, quanto mais encher o busão maior o lucro. E o que acontece? Ônibus lotados, aumento no tempo de espera e de viagem.
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E se pagássemos as empresas por quilômetro-rodado? É, isso mesmo. Não é nenhuma loucura. Afinal, já acontece em cidades como São Paulo e Curitiba. Neste modelo a empresa responsável passa todo o dinheiro arrecadado para o poder público que irá gerir o recurso como lhe couber e passar à empresa os valores, estabelecidos em contrato, da distância percorrida pelos veículos. As empresas não se vêem obrigadas a encherem seus ônibus para obter mais lucro. As rotas são estabelecidas conforme interesse social (e não comercial) e coloca-se um ponto final nas discussões sobre o preço da passagem e sobre as concessões que as empresas devem fazer aos estudantes, idosos, portadores de necessidades especiais e outros usuários que recebem benefícios na forma de transporte. Além disso, as empresas podem estabelecer um melhor equilíbrio financeiro, uma vez que os valores recebidos podem ser pré dimensionados, independente do período do ano e do andamento da economia, não havendo, assim, flutuação na arrecadação dos prestadores de serviços.
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E esse negócio de catraca eletrônica, é bom ou ruim?
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Bom, pois além de permitir um maior controle do número real de passageiros pelo Foztrans podendo ainda ser publicado diretamente online, possibilita sistemas de integração como em Londrina por exemplo, em que ao descer de alguns ônibus as pessoas tem um tempo determinado para pegarem outro ônibus sem pagar novamente a passagem.
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Mas as catracas não geram desemprego?
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Claro que não. Afinal o trabalho dos cobradores continuam essenciais para prestar um bom atendimento aos turistas e ao povo que não é obrigado a comprar o cartão magnético. Não podemos admitir que a implantação das catracas cause uma desculpinha para demitir funcionários prejudicando a qualidade do transporte.
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E o que mais podemos fazer?
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Criação de pontos nodais - Pontos em que várias linhas poderiam ser compartihadas como terminais regionais.
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Expansão da acessibilidade - Garantir a devida adequação do transporte coletivo para o bom atendimento dos portadores de necessidades especiais.
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Licitação por linhas e não por lotes - Dessa forma possibilitariamos que pequenas empresas participassem de licitações para o transporte coletivo.
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Adequação dos carros as condições da cidade - Carros confortáveis e novos garantindo a qualidade de todo o sistema.
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Reserva de quilometragem - Destinar determinada quantidade de quilômetros para eventos de caráter social promovidos pela prefeitura ou por organizações da sociedade civil.
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Fim do aproveitamento de linhas - Tornaria mais ágil e eficiente tendo em vista que os ônibus somente poderiam pegar passageiros nos pontos pré-estabelecidos.
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Controle da conta pelo Foztrans - O órgão deve ter todo o controle financeiro e ser encarregado de administrar todo o sistema de transporte, fiscalizando as empresas.
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Banheiro gratuito no terminal - espaço público, banheiro público. É um absurdo não termos um banheiro para utilizar sem pagar no nosso terminal de transporte urbano.

O Busão é nosso. Transporte Coletivo para todos, bem barato e de qualidade!

2009-08-15T10:15:00.000-07:00

Galera,

O Transporte Coletivo está em debate na nossa cidade. Dia 19 de Agosto, será realizado a Audiência Pública sobre o Transporte Coletivo às 19:00 na Fundação Cultural.

Esse é um tema interessante para todos nós. A juventude não pode mais ficar calada, diante de um transporte coletivo que não atende as nossas necessidades. Temos o dever de nos organizar e falar o que pensamos. A idéia de um transporte do povo, do jeito que a gente precisa. Se vemos o transporte coletivo como do "povo", porque está nas mãos de pessoas que visam apenas o bem do bolso e não o bem da população?
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Não podemos ficar mais reféns dos busão! Não é interessante ter um único terminal, veja um exemplo: Se um jovem trabalha e estuda. Tem de sair do trabalho e ir direto para a faculdade. Não dá tempo. Simplesmente, porque não tem como ele ir pra casa, voltar para o centro (único terminal) e ir pra faculdade. Isso é justo?

Não dá para ampliar as frotas e facilitar a vida da galera com terminais regionais?
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E outra coisa, também é ridículo ter horários de ônibus específicos para portadores de nececissades especiais que tem de ficar horas no ponto esperando por um transporte de merda.

Devemos garantir direitos, como o do meio-passe para estudantes de forma desburocratizada e ilimitada.

A juventude iguaçuense tem a oportunidade de discutir o transporte coletivo com a galera da UJS- União da Juventude Socialista. Vamos fazer um arrastão. Divulgar a idéia e chamar a galera para participar. Queremos um transporte acessível. Acreditamos que juntos, podemos propor melhorias que atendam a realidade do jovem, do trabalhor e de toda a comunidade.

MANIFESTO VERMELHO

2009-08-15T00:58:00.000-07:00

Toda noite tem aurora. E toda aurora tem seus galos, clarinando no escuro o dia por nascer. A ambição do portal Vermelho é ser um galo assim na internet. Contribuir para dissipar treva neoliberal. Trabalhar para que venha logo a alvorada dos trabalhadores e povos da Terra.

Proclamação de compromissos

Vermelho nasce num planeta imerso na crise e na guerra. Num continente sob ameaça de recolonização em nome do "livre comércio". Num Brasil entregue aos Silvério dos Reis contemporâneos. E num ambiente, a internet, que é o fiel espelho virtual desta realidade. Também aqui reinam o neoliberalismo com o imperialismo norte-americano à frente, a hiper-mercantilização e a concentração da riqueza, a crise e o desemprego, o banditismo e o lixo cultural - em especial o made in USA.

No entanto, combatendo a treva há também a luz. A consciência crítica se reergue, de Seattle a Ramallah e Porto Alegre. Muitos milhões de mulheres e homens se engajam na resistência, em nome da paz, do progresso e da liberdade.

A própria internet é igualmente um cenário da luta por outra realidade, por um mundo novo, um novo Brasil. E um cenário para um público de milhões, que permite comunicação de massas a preço relativamente desprezível, em tempo real e escala planetária, com texto, som, imagem, movimento, interatividade…

Vermelho engaja-se neste combate. Empenha-se em explorar ao máximo estas características. Deseja colocá-las a serviço dos trabalhadores e não dos burgueses, dos povos e não dos impérios, da liberdade e não do macartismo bushiano, do conhecimento e não do embrutecimento, da programação livre e não do monopólio da Microsoft.

A modernidade, e seu ícone da moda, a internet, encerram em si duas classes sociais e, logo, dois projetos. Rejeitamos a modernidade burguesa, conservadora, que nos vende a cada dia uma mudança para que tudo continue como está. Por isso mesmo abraçamos a modernidade transformadora, revolucionária, que busca nas mudanças do presente os pontos de apoio capazes de alavancar o futuro.

Sim, tomamos partido, para o escândalo dos senhores embelezadores do status quo. A partir do nome - Vermelho! - proclamamos orgulhosamente nossos compromissos: com a independência e soberania de nosso país; com a liberdade e a democracia; com o progresso, os direitos e conquistas sociais, o trabalho e os trabalhadores; com o socialismo e o comunismo; com as bases teóricas e as forças de vanguarda capazes de conduzir estas lutas.

Com este posicionamento dirigimo-nos aos internautas, em particular três segmentos que vêm crescendo na medida em que o público da rede se torna mais amplo e mais pobre: a juventude; a intelectualidade; e, por fim mas não por último, a numerosa parcela do proletariado moderno que freqüenta a internet no trabalho ou em casa.

Para ler o resto do Manifesto: Portal Vermelho

Estudante

2009-08-11T19:06:00.000-07:00

"Nunca te deixes ser fraco, desleal, covarde. Pois tu, jovem estudante,
tens que assumir o comando do teu país."
(Marina da Silva)

SER ESTUDANTE

Se quiseres ser um verdadeiro estudante
Não aprenda só o superficial,
Pois o difícil pode se tornar barreira vencida.
Para aquele cujo momento chegou agora, nunca é tarde demais!
Aprender o ABC não basta, mas aprenda-o.
Procura na escola o que deseja para tua vida,
Pois ela te recolherá, orientará, dirigirá.
Confia nos teus mestres: eles não te decepcionarão.
Se não tens teto, cobre-te de saber,
De vontade, de garra.
Se tens frio, se tens fome,
Agarra-te ao livro: ele é uma boa arma para lutar.
Se te faltar coragem,
Não tenha vergonha de pedir ajuda.
Certamente haverá alguém para te estender a mão.
Sê leal, fraterno, amigo, forte!
Nunca te deixes ser fraco, desleal, covarde.
Pois tu, jovem estudante,
tens que assumir o comando do teu país.
Respeita para ser respeito.
Valoriza para ser valorizado.
Espalha amor para seres amado.
Não tenhas medo de fazer perguntas:
toda a resposta terá sentido.
Não te deixes influenciar por pensamentos alheios ou palavras bonitas.
Tenha a tua própria linguagem (aperfeiçoa-te).
Quando te deparares com a injustiça, a impunidade, a corrupção,
a falta de limites, o abuso de poder,
Pensa na existência de tudo o que te cerca.
Busca o teu ideal e lembra: um valor não se impõe, se constrói.
Não faça do teu colega, uma escada para subir.
Isto é imoral e a imoralidade não faz parte da tua lição.

Autora: Marina da Silva

Transporte coletivo é tema de discussão da UJS-Foz

2009-08-09T14:54:00.000-07:00

Na busca por um transporte coletivo de qualidade entidade discute o tema e busca soluções.

Superlotação, atrasos e ônibus sucateados ainda são as principais reclamações dos usuários do transporte coletivo em Foz do Iguaçu - PR. Além destes problemas, eles são obrigados a enfrentar a imprudência dos motoristas no trânsito e o desrespeito destes com aqueles que aguardam nos pontos de embarque e desembarque, já que muitos não param em alguns pontos e, quando o fazem, não aguardam o usuário descer ou subir, principalmente os idosos.
Mas quando debatemos o assunto: transporte coletivo, falamos daquilo que compreende os meios de transporte em que os passageiros não são proprietários deles, e são servidos por terceiros. Os serviços de transporte público podem ser fornecidos tanto por empresas públicas como privadas.
Decorrente à esse tema, que não só preocupa como também faz com que saiamos na luta gradativamente com espírito de mudança.
Portanto, a UJS – Foz, nessa última sexta-feira (07/08) teve uma reunião, tratando o tema da próxima audiência pública, que contou com a presença do camarada e acadêmico de arquitetura e urbanismo Luiz Henrique, que realizou um estudo sobre o assunto.
Em março do ano passado a UJS participou da audiência pública e teve a ousadia de dizer que Foz tinha “o mais caro e o pior transporte coletivo do estado do Paraná” além de apontar vários outros problemas. Em maio definiu em seu 2º Congresso Municipal o Transporte Coletivo como a principal bandeira de luta da gestão. Essa orientação e a participação tanto na audiência e na última campanha para vereador (através do zine Boto Fé!, e demais discussões), deu perante a sociedade uma respeitabilidade sobre esse tema. Isso permitiu o convite para a participação numa comissão de estudos para a melhoria do transporte coletivo urbano, composta pelos seguintes membros: Diretor Superintendente do FOZTRANS, Aílton José de Faria, Diretor de Trânsito e Sistema Viário, Ali Hussein Safadi, Diretor de Transportes Públicos, Fabiano Mayer, Chefe do Grupamento de Trânsito da Guarda Municipal, Reginaldo José da Silva, representando o Conselho Municipal de Turismo, Luiz Carlos Queiroz, representando o Sindicato dos Taxistas, Nilton Noel da Rocha, Vereador de Foz do Iguaçu, Gessani da Silva, representando a Associação Comercial e Industrial de Foz do Iguaçu (ACIFI), Roni Carlos Temp, e representando a União Juventude Socialista, Pablo Braga Machado.
Esta comissão é a responsável para lançar o edital do transporte coletivo urbano em nossa cidade.
Entendendo o tamanho da responsabilidade é que a UJS inicia uma discussão mais aprofundada com a sociedade e sua militância para a elaboração de soluções palpáveis para o transporte coletivo.

Está feito o convite para a audiência pública do transporte coletivo.
Dia: 19/08
Local: Fundação Cultural

Horário: 19hs.

Galera, não vamos ficar de fora dessa de mãos abanando, vamos agitar essa idéia na busca de mudanças nesse quadro caótico que vivemos.

Saudações Socialistas!

Estudantes são agredidos em defesa da sede da UPES

2009-08-09T07:10:00.000-07:00

Os militantes estudantis Fabiana Zelinski, ex-presidente da UPE, Adriano Matos Soares, diretor da UPES e Arilton Freres, presidente da UJS-PR, foram agredidos com murros, pauladas e marteladas na manhã desta sexta-feira ao tentar defender a sede da União Paranaense dos Estudantes Secundaristas – UPES, que situava-se Rua Marechal Malet com Manoel Eufrasio, bairro do Juvevê na Capital do Estado.

Os militantes agredidos, entraram na frente de um caminhão da empresa incorporadora Menezes que foi à sede para tomar posse do terreno, vindo a colocar no chão a casa de madeira que servia de sede para a entidade desde 1945.

A UPES trava desde 2005 uma batalha jurídica pela posse de sua sede com a incorporadora Menezes que invadiu a sede quando a entidade esteve desativada por alguns anos.

Neste momento, os militantes envolvidos encontram-se no 4º Distrito Policial da Capital aonde prestam depoimentos e seguirão para o Instituto Médico Legal aonde realizarão exames de corpo de delito.

Fonte: Vermelho, em 7 de agosto.

Ainda sobre o mesmo assunto, vale a pena conferir o texto do Michael em seu blog: http://cozinhadonosense.blogspot.com/

Ventos novos.

2009-08-07T19:12:00.000-07:00

Ventos novos por aqui.
Sangue novo e desde já uma grande vontade de querer abraçar o mundo.

A UJS Foz, após a estadia em Brasília, voltou. E voltou com mais garra e força de vontade, como dizem estamos bombando e as idéias não param.
De momento, a UJS-Foz se prepara para um estudo intensivo com relação a ideologia marxista separados em 5 grupos de 3. Quer saber mesmo por que estudar marxismo? A importância da teoria marxista vem sendo compreendida por um número cada vez maior de militantes.

Como estudar?

Estudar é procurar compreender o que se leu, refletir sobre os assuntos abordados em um texto, reter o fundamental, estabelecer relações com outras idéias lidas e ouvidas.
Quando se pega um texto pela primeira vez, é importante começar por uma leitura atenta, para se ter a visão de conjunto. Geralmente, essa leitura leva à necessidade de consultar dicionários, anotações de aulas/palestras e outras obras importantes para o entendimento das idéias centrais.
Depois, volta-se ao texto, várias vezes (conforme necessário), para apreender sua mensagem, localizar idéias, fatos, informações e exemplos. Durante a leitura, é conveniente assinalar as passagens mais importantes e fazer anotações. Registrar palavras ou fatos desconhecidos, dúvidas, idéias principais, argumentos, fatos e exemplos permite voltar e refletir com maior facilidade sobre pontos importantes.
A partir das anotações, é possível fazer um resumo, isto é, um texto menor, com as próprias palavras, trazendo as principais idéias do que foi estudado. O resumo de cada texto lido ajuda a fixação e o esclarecimento das idéias. Apresentando os pontos essenciais do pensamento do autor e o registro de opiniões pessoais do leitor, o resumo possibilita o desenvolvimento da capacidade crítica e do raciocínio independente.
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E não é só isso o dia do estudante está chegando 11/08/2009 por mais que estamos nas férias suínas, não ficaremos parados em breve mais notícias.

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Mas galera esse é o nosso espaço e haverá algumas modificações aqui no blog, para que tenha uma identidade com a nossa cara.
Informação com a nossa cara - do nosso jeito.
Para todos.
Um grande abraço e desde já estamos aqui para informar ...

Doenças na moda e fora de moda

2009-08-02T10:46:00.002-07:00

O povo, em sua sabedoria, diz que a corda arrebenta no lado mais fraco. As doenças, igualmente, tornam-se epidemias especialmente nas regiões em que as populações estão mais fragilizadas pelas más condições de vida. O agravamento das várias gripes por conta de um inverno típico, ao contrário dos invernos anteriores, que presentaram escassos dias realmente frios, multiplicou a sensação de gravidade da gripe da moda, a dita gripe A, transmitida por um vírus batizado Como “H1N1”.

A explosão de casos fatais na América Latina, que já responde por dois terços das mortes registradas no mundo, está deixando as autoridades do setor médico ou paralisadas, tentando minimizar o impacto da doença por se considerarem sem instrumentos de reação, ou desesperadamente saindo a armar um escudo de proteção às suas comunidades. Este foi, por exemplo, o caso do Conselho Regional de Medicina, por sua representação em Cascavel, cujos profissionais de saúde concluíram que a cidade está na iminência de perder o controle da situação e é preciso agir. Em vários pontos do Paraná, a começar pela capital, as escolas estão suspendendo temporariamente as aulas e o Ministério da Saúde a toda hora presta declarações sobre ações pontuais e gerais a respeito do problema.

Pela agitação, mais que visível, a operação se dá em duas pontas: de um lado, procuram-se agilizar todos os mecanismos para enfrentar a ameaça de uma pandemia. De outro, buscam tranquilizar a população com informes amenizados, que a ação forte – suspender aulas – por exemplo, põe abaixo com a suspeita de que as coisas estão além da possibilidade de controle oficial. Essa mobilização, no entanto, deveria ser feita de forma sistemática, pois se a gripe A está na moda, as doenças fora de moda continuam matando – e bem mais que a gripe plantonista. As Doenças da pobreza e o abandono matam ao redor de 250 brasileiros por dia, mas não se fecha escolas por isso, uma vez que essas mortes são causadas por males como diarréia, desnutrição, malária, tuberculose, dengue, febre amarela e falta de assistência médica.

Se não forem à aula e ficarem em casa, ali mesmo, no lar, para os pobres,há mais riscos de sucumbir a esses males que na escola.

Embora natural, a medida de suspender aulas e ajuntamentos em locais fechados tende a não produzir um controle efetivo da doença, pois as crianças e também adultos não estão livres do mal simplesmente por presumir que vão se trancar em casa.

Não vão, é claro. Entrarão em lotações apinhados para ir trabalhar. E como as imagens na imprensa mostram pessoas com máscaras,acredita-se que elas sejam uma solução para evitar a aquisição do vírus quando, na verdade, são apenas uma forma de evitar que a pessoa doente espalhe vírus pelo ar – e a gripe transmitida pelo vírus H1N1 não se transmite especialmente pelo ar, mas pelo contato. Mais vale manter as mãos limpas que acreditar no falso efeito terapêutico de uma máscara, mais aconselhável para os enfermos.

Certamente há necessidade de um mutirão, primeiramente de esclarecimento e transmissão de noções de higiene, para enfrentar uma ameaça que dá sinais de que pode assumir um status pandêmico.

As medidas de suspender aulas, cultos religiosos e festas também são válidas, desde que integrem um conjunto de ações que visem a transmitir a verdade sobre a doença – e também sobre as demais doenças da pobreza. Pois, invariavelmente, quanto mais pobre e debilitada for a pessoa, mais facilmente contrairá essa e outras doenças, da moda ou fora de moda.

O internacionalismo de massas na resistência ao imperialismo

2009-07-13T22:30:00.000-07:00

Um dos aspectos fundamentais da atuação do PCdoB é a luta antiimperialista, essência de sua linha política. Mesmo quando estão na ordem do dia lutas estritamente internas – como a questão nacional, a ampliação da democracia, as melhorias sociais e os processos internos de reivindicação popular –, ainda que se analise o cenário apenas do ponto de vista brasileiro, a questão antiimperialista está presente.

Por José Reinaldo Carvalho*

Isso porque não se pode conceber a questão nacional desligada de um sistema de dominação imperialista que foi montado secularmente no Brasil e cujo desmonte é uma obra que depende de medidas muito complexas resultantes de um processo revolucionário. Ademais, a luta antiimperialista está intrinsecamente ligada ao combate cotidiano do povo brasileiro contra o sistema de dominação da grande burguesia monopolista e financeira, entrelaçadas com os potentados internacionais que tentam subjugar o país ou mantê-lo em sua órbita de poder geopolítico. Para as forças democráticas, patrióticas e populares brasileiras, isto significa que não há uma “muralha da China” a separar a questão nacional das questões democrática e social.

A luta contra sistema de dominação imperialista em nosso país só pode ser conduzida vitoriosamente se se tomar isto em consideração, pois esta consciência terá como corolário a fixação de alvos e tarefas ajustados à realidade, à correlação de forças, ao nível da batalha em suas distintas etapas. Não haverá fórmulas simples, mas a luta antiimperialista se favorecerá de formulações programáticas corretas, métodos amplos e políticas de alianças que correspondam ao propósito de unir, organizar e mobilizar ponderáveis forças sociais e políticas.

Ilusões no “imperialismo benigno”

Nos últimos anos, particularmente durante os dois mandatos de George W. Bush o imperialismo estadunidense proclamou e levou a efeito uma espécie de tirania global. Endureceu suas políticas interna e externa, esta última sistematizada na Estratégia de Segurança Nacional, conhecida como “doutrina Bush”, um corpo de ideias de cariz abertamente fascista. A humanidade passou a viver a época da “guerra infinita ao terrorismo”, das guerras preventivas, da violação do direito internacional, da perseguição a países considerados integrantes do “eixo do mal”, do combate estratégico a países que aspiram a jogar um papel de destaque no concerto internacional, de instrumentalização das Nações Unidas, das ações unilaterais. A época, enfim, em que se tornou natural o chefe de turno da superpotência imperialista começar o discurso sobre o estado da União com a frase “A América está em guerra”.

Em tal contexto cresceu sobremaneira o papel e o lugar ocupado pelo combate antiimperialista na orientação das forças políticas de esquerda, destacadamente dos comunistas. No Brasil, foi sensível o aumento da atividade internacionalista que se traduziu na multiplicação das ações de massas, no surgimento de novas frentes, entidades e coordenações entre forças antiimperialistas, no crescimento e na ampliação da luta pela paz e na solidariedade internacional. Surge o internacionalismo de massas, o internacionalismo do povo brasileiro e isto é um mérito das forças progressistas e de esquerda de nosso país. No que diz respeito especificamente ao Partido Comunista do Brasil, tem sido fecunda a ação prática nesse sentido e a contribuição para plasmar esse internacionalismo de massas.

Tem sido uma característica saliente também da agremiação comunista brasileira a reflexão política e teórica, resultando em análises e orientações que marcam época quanto à compreensão sobre a crise do capitalismo, ao progressivo declínio histórico do imperialismo norte-americano relativamente ao apogeu de outros períodos históricos e à emergência de novos polos econômicos e de poder geopolítico, assim como na indicação de estratégias e táticas de luta. Revelou-se, assim, o antimperialismo, como um aspecto político, ideológico e prático da linha política geral e da atividade concreta do partido dos comunistas e de outras forças aliadas de esquerda.

A formação dessa consciência antiimperialista e internacionalista se faz em meio a polêmicas e exige também o combate às ilusões. Há análises que convenientemente situam os dois mandatos de George W.Bush como um hiato na história do imperialismo norte-americano . Apresentam as flagrantes violações à soberania das nações e povos, as agressões e crimes de lesa-humanidade como dificuldades que os Estados Unidos enfrentaram para harmonizar a agenda de afirmação da sua hegemonia unipolar no pós-guerra fria com os princípios do multilateralismo, numa leitura benevolente do que seria um imperialismo “benigno”, porque defensor de princípios multilaterais, que sofre o “maligno” desvio do unilateralismo.

Tais ilusões devem ser combatidas mormente agora quando o imperialismo norteamericano procede a flexões em sua política externa e encontra-se empenhado na mudança de imagem e na fixação de um perfil de potência que supostamente apregoa a democracia, o respeito à soberania nacional e ao direito internacional e promoverá uma correção de rumos na política externa no sentido do multilateralismo e da não intervenção política e militar nos assuntos de outros países. Estas ilusões estão na base de outra – a de que emergirá, democraticamente e sem conflitos, uma nova ordem multipolar em que os Estados Unidos serão uma espécie de primus inter pares na “comunidade internacional” e até um aliado ou parceiro estratégico, não mais o inimigo principal a combater.

De igual importância para a prática internacionalista dos comunistas é o combate às ilusões sobre as possibilidades de regeneração do capitalismo, tão em voga até pouco tempo antes de eclodir a presente crise econômica e financeira. Cegos às evidências de crise estrutural e sistêmica, de declínio progressivo e relativo da superpotência norte-americana, de deterioração do padrão dólar e do “longo crepúsculo do capitalismo”, na brilhante formulação de Jorge Beinstein, economista e ideólogo do Partido Comunista da Argentina, não foram poucos os que se deixaram ofuscar pela efêmera e limitada expansão da “era Clinton”. Trombetearam a retomada da “liderança econômica dos Estados Unidos” e chamaram de “catastrofistas” àqueles que insistiam em denunciar perante os trabalhadores e os povos as mazelas do capitalismo como sistema inerentemente gerador de crises.

O antiimperialismo num cenário contraditório

O internacionalismo dos comunistas e do povo brasileiro é exercido numa situação mundial paradoxal, marcada por uma unidade de contrários entre, de um lado, as ameaças à própria sobrevivência da humanidade e, de outro, as potencialidades revolucionárias e libertadoras das forças progressistas e dos povos e que derivam da própria realidade objetiva. As ameaças à sobrevivência humana, à paz, à segurança internacional, à democracia, aos direitos dos povos e à soberania nacional fazem parte das políticas levadas a efeito pelas potências imperialistas, pela grande burguesia monopolista e a oligarquia financeira internacionais.

As políticas que põem em prática são antagônicas aos interesses dos povos e aos direitos dos trabalhadores. A perdurarem essas políticas, a perspectiva é a da degradação continuada da humanidade e de suas condições de vida. É por isso que, sem nenhum dogmatismo, se faz mais atual do que nunca a disjuntiva vislumbrada pelos fundadores do marxismo – e que foi verbalizada por Rosa Luxemburgo nas primeiras décadas do século passado – entre o socialismo e a barbárie. Estamos convencidos de que ou detemos o curso perigoso que o mundo está seguindo – e para detê-lo é preciso muita luta – ou a perspectiva da humanidade é a degradação, a barbárie.

De outro lado, há muitas potencialidades, perspectivas e possibilidades de luta. Analisando os elementos mais marcantes do atual quadro internacional, justifica-se a adoção, na ordem do dia, da luta antiimperialista e do internacionalismo como tarefas essenciais dos comunistas. Quando nos referimos às ameaças contidas nas políticas do imperialismo, estamos também tratando da política de guerra, intervencionista e de militarização do planeta.

A partir de meados dos anos 1990 – depois da derrocada do socialismo na URSS e no Leste Europeu, da crise que isso ocasionou para os movimentos sociais e os partidos políticos de esquerda – vem acontecendo um processo de retomada da luta dos povos. Este é o lado contraditório que alimenta as potencialidades do desenvolvimento da resistência à ofensiva do imperialismo e do capitalismo.

Internacionalismo de massas

É em face dessa realidade que os comunistas praticam seu internacionalismo e imprimem a este um caráter de massas e de trabalho de frente única, o que estamos denominando de internacionalismo de massas ou o internacionalismo do povo brasileiro.

A multiplicação de atividades internacionalistas pelas entidades do movimento sindical e popular, a ação multilateral e multissetorial do Cebrapaz – Centro Brasileiro de Solidariedade aos Povos e Luta pela Paz - , hoje na presidência do Conselho Mundial da Paz, a realização de tribunais antiimperialistas, dos encontros contra a ALCA e dos Fóruns Sociais mundial, continental e brasileiro, assim como de manifestações contra as guerras imperialistas têm marcado o movimento democrático, popular e antiimperialista no Brasil nos últimos anos. As bandeiras da paz e da solidariedade com os povos são essencialmente revolucionárias, sendo falso confundir a luta pela paz com reformismo, pacifismo e capitulação.

A experiência demonstra que a bandeira da paz e da solidariedade aos povos tem caráter intrinsecamente revolucionário. Como assinala o Projeto de Resolução Política do 12º Congresso do Partido Comunista do Brasil, “A luta pela paz surge como uma das mais importantes frentes de combate antiimperialista. Luta que assumiu dimensões gigantescas quando da agressão norteamericana ao Iraque e que, embora num nível diferente, tem sido constante e diversificada, contra as armas nucleares, contra as bases militares, contra as guerras de ocupação”. Esta luta ganha ainda maior significado com a campanha que o Cebrapaz está realizando contra a 4ª Frota da Marinha de Guerra dos Estados Unidos, relançada para ameaçar os países e povos da América Latina e do Caribe.

Foco da solidariedade internacional

Neste contexto, é fundamental que os comunistas atuantes nos movimentos sociais incorporem a bandeira da luta contra a guerra, pela paz e pela solidariedade com todos os povos atingidos pela guerra imperialista. Os comunistas são solidários aos países do Oriente Médio agredidos pelos Estados Unidos e por Israel.

O Iraque e o Afeganistão foram invadidos logo depois do 11 de setembro, sob o pretexto de caçar Osama Bin Laden. A ocupação dura até hoje. No Iraque, os Estados Unidos concentraram nos últimos seis anos o grosso de suas ações no Oriente Médio. Gira em torno de 150 mil e o número de soldados americanos e aliados atuantes no país árabe. Agora, anuncia-se o aquartelamento dessas tropas e um plano ainda vago de retirada em 2011, elaborado em suas linhas principais pelo governo de Bush e ratificado pelo atual presidente dos EUA, Barak Obama, que anuncia o deslocamento do eixo da intervenção militar estadunidense na região para o Afeganistão, onde tem havido cruentas ações terrestres e bombardeios aéreos. Tanto no Iraque quanto no Afeganistão desenvolve-se uma encarniçada resistência popular que a propaganda oficial identifica com o terrorismo. Obviamente o movimento popular e a solidariedade internacional identificam-se com a resistência nacional antiocupação.

O Líbano, por sua vez, sofreu com a guerra provocada por Israel, instrumento dos EUA na região, e conseguiu vencer. Foi a primeira vez que o exército israelense sofreu uma derrota acachapante numa guerra com um país árabe. Por isso o Hezbollah se transformou numa força política decisiva e hoje conta com o respaldo de vastas camadas da população libanesa e de todo o Oriente Médio.

A Palestina, com seu povo martirizado há mais de 60 anos, é depositária da solidariedade militante dos comunistas e do povo brasileiro em sua luta pela criação do Estado livre, soberano e independente, tendo por capital Jerusalém.

Mesmo nos casos em que os comunistas não tenham identidade ideológica, sua solidariedade é indeclinável com os estados nacionais agredidos e ameaçados pelo imperialismo. Há 30 anos, desde a Revolução Popular que derrubou a monarquia despótica do xá Reza Pahlevi, os Estados Unidos perderam uma das suas principais bases na região do Oriente Médio. Desde então, os EUA conspiram para derrubar o governo iraniano e intervir no país.

A solidariedade militante se volta também para o conjunto dos países socialistas e não pode ser indiferente, sob falsos pretextos, às pressões, chantagens e ameaças do imperialismo estadunidense à República Popular Democrática da Coréia.

América Latina e EUA – Interesses antagônicos

Um dos polos mais importantes da luta antiimperialista na atualidade é a América Latina. A região sempre foi e continua sendo alvo da cobiça e dos planos de dominação do imperialismo. Os interesses dos povos e nações latinoamericanos e caribenhos são antagônicos aos do imperialismo estadunidense, mesmo quando este se apresenta, através de jogadas políticas, com nova linguagem e roupagem.

O quadro político e a luta democrática e popular na América Latina experimentaram extraordinária evolução ao longo dos últimos 10 anos. Desde 1998 – quando Hugo Chávez foi eleito presidente pela primeira vez – há uma verdadeira onda de movimentos sociais e políticos e vitórias eleitorais de forças progressistas. Esse processo teve reflexos em países como Uruguai, Brasil, Paraguai, Bolívia, Equador, Nicarágua, Argentina, El Salvador. A luta é para que este novo ciclo tenha prosseguimento, que essa onda de vitórias progressistas se prolongue e se consolide.

Na Colômbia persistem os impasses decorrentes da vigência de um regime antidemocrático, ao passo que o movimento popular insiste em construir saídas para o conflito armado. No México, cresce a oposição a um governo que é resultado da fraude e se distingue pelo entreguismo e a corrupção. No Peru, o exercício de políticas antipopulares e o massacre a populações indígenas desmascaram o governo e fazem crescer o clamor por mudanças.

No contexto latinoamericano, Cuba se destaca como força simbólica maior, inspiradora de todos os movimentos revolucionários do continente. Uma posição internacionalista do movimento social brasileiro é indissociável da solidariedade a esse heróico povo, à sua luta contra o bloqueio e pela libertação dos seus heróis encarcerados nos Estados Unidos.

Em meio a tudo isso, aparecem algumas situações – e o caso mais típico é a Venezuela – em que da vitória eleitoral, o presidente vencedor se proclama antiimperialista, revolucionário, defensor da libertação dos povos e da revolução socialista, o que aparece como o fator mais novo e dinâmico da luta pela libertação nacional e social na região. Nossa tarefa é reforçar esses processos revolucionários, democráticos e progressistas com todos os matizes que possam ter.

* Jornalista, escritor, especialista em Política e Relações Internacionais, secretário de Relações Internacionais do PCdoB e diretor do Cebrapaz

Fonte: Vermelho

Nota da UJS-Foz em relação ao fechamento dos bares após a meia-noite

2009-07-08T09:46:00.000-07:00

Foz, suas especificidades e o fechamento dos bares, lojas de conveniência e similares após a meia-noite

Está sendo proposto pelo vereador Mogênio (PMDB) o projeto de lei Nº 18/2009 que trata do funcionamento dos bares, lojas de conveniência e similares. O projeto pretende que esses estabelecimentos sejam fechados após a meia-noite e somente reabertos às 6h como medida de combate à violência.

“A violência nos persegue o tempo todo. Muitos dos nossos nos ferem ou se matam em disputa entre gangues, ou são espancados pelos próprios pais. Outros recebem uma bala perdida ou são vítimas de assalto ou perseguição. No capitalismo não temos paz”.

Foz possui suas especificidades. Tríplice fronteira, rota do tráfico internacional de armas e drogas. Cidade que abriga uma das maravilhas da engenharia moderna e ao mesmo tempo carrega o peso de ser a cidade onde proporcionalmente mais morrem jovens no país.

Mas não está nossa cidade desconectada de todo um sistema historicamente superado. À juventude cabe amargar o melhor de sua criatividade e energia na fila dos desempregados. Impregnados pelo individualismo somos aproveitados de forma meramente mercantil.

“A insegurança toma conta dos grandes centros. Esse meio não nos interessa, não nos satisfaz, queremos uma cidade capaz de incluir a todos sem discriminação de crença, cor, gênero e classe social”.

Analisando o projeto, observa-se que a medida visa o fechamento dos bares nas regiões que estão fora do circuito turístico. Portanto fecham-se os pequenos dos bairros pobres, enquanto os grandes e freqüentados pela elite continuam abertos.

Nenhuma ação tomada isoladamente resolverá este complexo problema que é a segurança urbana. Portanto se faz necessária uma ampla discussão sobre este delicado tema dado que o simples fechamento destes locais funcionaria mais como uma medida segregacionista e de exclusão do que uma solução construtiva para este problema.

UNIÃO DA JUVENTUDE SOCIALISTA - FOZ DO IGUAÇU

Protógenes dialoga com PCdoB para dar 'novo viés' à sua luta

2009-07-07T22:11:00.000-07:00

Mais uma vez o trabalho de investigação do delegado Protógenes Queiroz ganha as manchetes. A Procuradoria da República em São Paulo denunciou o banqueiro condenado Daniel Dantas e mais 13 pessoas, sob acusações como gestão fraudulenta e evasão de divisas. Mais um resultado da Operação Satiagraha. Nesta entrevista exclusiva ao Vermelho, Protógenes se considera ''um delegado com um aviso prévio''. Busca ''um outro viés'' para a sua luta, sem ocultar que este passa por 2010. Em um país que segundo ele ''se bipolarizou'', revela que tem ''falado com vários partidos'', mas há um ''que equilibra o país no campo da esquerda brasileira, que é o PCdoB''.

Protógenes na manifestação do 2 de Julho na Bahia Por estas e por outras, Protógenes acabou se tornando uma referência da luta contra o banditismo de rico no país. Andar com ele na rua não é fácil. Seja onde for, do Aeroporto à Praça Sete de Belo Horizonte, o delegado da Polícia Federal é parado por pessoas que reconhecem e elogiam o seu trabalho.

Em comum, a solidariedade em relação a perseguição que vem sofrendo de instituições públicas e privadas que agem a serviço de Dantas. O personagem Protógenes traz bastante curiosidade, mas mais curioso é o sentimento que ele desperta nas pessoas: de cansaço com a corrupção que corrói a estrutura do Estado; e também de esperança em um futuro em que o compromisso com o Brasil esteja acima de tudo.

O delegado tem percorrido o país inteiro atendendo a convites para palestras e debates, a maioria organizadas por estudantes de direito. Em uma das passagens por Belo Horizonte, Protógenes fez uma visita de cortesia à sede do PCdoB estadual, onde deu uma descontraída entrevista exclusiva para o Vermelho. Nela, o delegado fala de sua carreira, da Satiagraha e do seu passado de militante estudantil, quando se aproximou dos comunistas. “Posso lhe assegurar hoje que a política tem um partido que equilibra o país no campo da esquerda brasileira, que é o PCdoB. Este partido tem uma política mais responsável”, comentou o delegado. Veja os trechos principais.

Vermelho: Vamos começar contando suas raízes?

Protógenes Queiroz: Bem, eu nasci em Salvador, Bahia, em 1959. Meu pai era militar da Marinha, instrutor de aviação naval. Logo quando nasci, meu pai teve de ir para o Rio de Janeiro e ajudar na intervenção na cidade, que na época tinha sofrido uma intervenção pelo almirante Protógenes Guimarães. Em decorrência dessa amizade fraterna que ele tinha, me batizou com o mesmo nome, homenageando o amigo.

No Rio, a primeira cidade em que habitamos foi a Niterói, em um bairro chamado Barreto. Depois fomos viver em uma cidade vizinha, chamada São Gonçalo, onde eu tive praticamente toda a minha adolescência. Estudei em escola pública meu ensino fundamental, na Escola Municipal Presidente Castelo Branco, então, um ensino público de qualidade.

Então no ano de 79 eu presto vestibular, e meu pai pensou que como eu havia prestado vestibular pra Engenharia e pra Direito, mas que eu estava fazendo Engenharia, mas eu optei por fazer Direito, apesar de ter passado em Engenharia. E no terceiro mês meu pai descobre que eu to fazendo Direito, ai ele cortou o pagamento da faculdade, eu era menor na época e me inscrevi no crédito educativo. Nisso eu contei para minha mãe, eu falei mãe meu pai cortou o pagamento e eu vou ter que parar de estudar, porque ele quer que eu faça Engenharia e eu não quero, quero fazer Direito.

Vermelho: Como se deu seu primeiro contato com a política?

Protógenes: Eu era um aluno que contestava muito no colégio e havia um apelo muito forte dos professores daquela época que eram contra o regime militar. Lembro-me que eu organizei junto com colegas nosso trabalho para a feira de ciências. Eu preparei uma sala que tinha pau-de-arara, cadeira elétrica, choque elétrico. Em vez de sala de pesquisa científica, fizemos uma sala de tortura para mostrar nossa indignação com o que estava acontecendo no país. O muro do colégio apareceu escrito “Terrorista é ditadura que mata e tortura”.

Então aquilo já foi uma confusão, principalmente porque a feira de ciências recepcionou muitas autoridades da época, mas também muitos agentes da força de repressão. E os militares queriam saber qual a origem daquelas frases no muro, isso foi em 70, no auge da ditadura, quando estava morrendo muita gente. E também fizemos um jornal que se chamava Alerta Geral, que continha muitos textos de contestação política na época.

Eu estava apenas com 14 anos e já paguei um preço, porque minha casa foi invadida por agentes da força de segurança, para tentar confiscar os jornais. O jornal teve apenas uma edição, e foi rodado no mimeógrafo. E fizeram um conselho para expulsar os alunos que estavam envolvidos naquele jornal e na configuração da sala de tortura. E eu acabei assumindo toda a responsabilidade para inocentar os meus colegas. E cresço nesse ambiente, equilibrando toda essa veia contestatória.

Eu participei do primeiro congresso da UNE em 1980 salve engano, como delegado da UNE. E naquela época falavam o seguinte quando você voltar, você está preso, porque na faculdade vão te pegar, vão te pegar em casa. Tanto é que eu volto do Congresso da UNE, onde teve muita confusão. Elegemos lá o Aldo Rebelo, que hoje é deputado Federal, grande camarada.

Entro na juventude co munista na adolescência ainda, naqueles grandes arautos do Partido Comunista Brasileiro. Recebendo muitos ensinamentos sobre a doutrina, sobre o conhecimento. Eu era o mais jovem desse grupo, me chamavam de garoto. Esse menino ainda vai ser um grande homem desse país. Eu não pegava muito esse “grande homem” que eles diziam, mas eu olhava esses ensinamentos como fundamentos doutrinários e de construção de uma nação. Uma nação que ela produz uma riqueza para seu povo.

Vermelho: Como surgiu a figura do delegado da Polícia Federal?

Protógenes: Passei quase 12 anos exercendo minha advocacia privada, onde consegui o que eu almejava enquanto profissional. Certo dia, fui pagar uma conta na agência do Banco do Brasil e tinha um cartaz do concurso para a Polícia Federal. Defini por este rumo porque teria atribuição para prender todo mundo, para prender gente grande e poderosa. É isso que está precisando nesse país [disse], um profissional desse jeito e eu vou para essa carreira.

Fiquei mais de 10 anos na Policia Federal, onde eu dei minha contribuição para o Brasil. Só não continuei porque não me permitiram continuar. Mas até onde me permitiram a contribuição foi muito boa.

Nesses mais de 10 anos como delegado eu consegui a prisão de pessoas muito importantes que jamais ninguém pensou que iriam ser presas. Os do Banco Pascoal, mais 40 indivíduos que continuam presos até hoje.O maior contrabandista do Brasil, Lao Kin Chong, preso em São Paulo. Em São Paulo eu prendi não só o maior contrabandista como o ex-presidente da Câmara, Armando Melão, o ex-prefeito Celso Pitta e o ex-prefeito e governador Paulo Maluf. Toda a administração pública do Estado foi presa por corrupção, por desvio de recurso público, lavagem de dinheiro, evasão de divisas. É muito grave! Até árbitro de futebol, máfia do apito, corrupção no futebol. Foram tantas operações, combati lavagem de dinheiro e evasão de divisas do Banco Banestado, em Foz do Iguaçu, que era a maior lavanderia do Brasil.

Eu cumpri meu papel enquanto servidor público federal, enquanto delegado da Polícia Federal. Só não fiz mais porque não me permitiram. Aí o Brasil ficou conhecendo o delegado Protógenes. E vocês, jornalistas, começaram a linkar um fato com outro para descobrir quem fez aquela operação, aquela prisão, quem bloqueou os recursos quem identificou as contas no exterior e deu o caminho para o bloqueio.

Isso me deu uma satisfação, uma felicidade e um sentimento de dever cumprido, porque a população soube recepcionar isso com muito carinho, com muito respeito. A todo tempo eu saio nas ruas sou cumprimentado de uma forma educada e de uma forma agradecida.

Mas agora [tenho] outro viés, porque como delegado de Polícia Federal hoje eu estou afastado. Eu sou um delegado com um aviso prévio. O afastamento foi por um motivo absurdo, injusto. Mas a estrutura de poder que hoje está em vigência no Brasil é que permite isso, pegar um profissional, do qual o Brasil em muito se beneficiou, e tentar neutralizar esse profissional. Mas isso eu acredito que não seja por um longo período de tempo. Porque há uma exigência popular maior para que eu continue a trabalhar no combate à corrupção, ou dentro ou fora da Policia Federal.

Vermelho: Falando nisso, como analisa o fato de um juiz aceitar que a defesa de Daniel Dantas seja assistente de acusação contra o senhor?

Protógenes: Há uma total inversão de valores, desde quando nós deflagramos a Operação Satiagraha. Isso não é surpresa, chegar a esse absurdo, eu nunca vi isso, do Dantas querer ser assistente da acusação do meu processo.

No caso ali, ele é que é o bandido, quer dizer o Daniel Dantas foi condenado a 10 anos de prisão, ao pagamento de multa de mais de 12 milhões de reais, ao bloqueio de dinheiro que eu identifiquei, contas [no valor] de quase 3 bilhões de dólares, que saíram de cofres brasileiros e estão em paraísos fiscais.

E agora vem querer ser assistente de acusação? Nós é que devemos acusá-lo de mais crimes que ele praticou, e que ainda faltam ser apurados. Que ainda faltam ser investigados, porque a investigação da Polícia Federal já identificou. Nós é que temos esse direito, não eles.

Então há uma total inversão de valores, e é um instituto que não espanta mais os brasileiros. São decisões absurdas, infundadas, inadequadas que às vezes agridem até a própria cidadania e aos instrumentos legais constituídos no país.

Como a gente vai concordar que um indivíduo tenha 1.402 licenças de exploração do subsolo brasileiro, sem saber como ele conseguiu essas licenças? Tem ali ouro, bauxita, manganês, diamante. Que história é essa? Qal é a situação do banqueiro condenado Daniel Dantas? É o grande gerente dessas jazidas no Brasil.

Mas a população está indignada, está insatisfeita, porque chegamos a um nível de maturidade onde não somos mais manipulados, por mídia nenhuma. Hoje a informação é linear. Após o advento da internet, blogs e meios diversos, você tem uma linearização, não mais uma verticalização da informação.

Vermelho: Esta sua situação o fez compreender um pouco melhor o quadro político do país. Qual a sua análise depois destes meses rodando?

Protógenes: Hoje o Brasil se bipolarizou. Existe o bloco capitaneado pelo PSDB, e suas forças correlatas, com interesses mais conservadores, política mais neoliberal, política essa que causou um prejuízo imenso à população brasileira, um prejuízo histórico à nossa nação.

E temos aqui outros partidos que se aglomeraram em torno do PT, fazendo uma política de correlação de forças para resistir ao que essa política conservadora iniciou. Para haver uma distribuição equânime das riquezas do país, controle da sociedade, equilíbrio na divisão de renda. Ou apenas para minimizar não só as desigualdades sociais, mas também a distância entre a população mais pobre e a mais abastada.
Dentro desse quadro posso lhe assegurar que desses partidos que se aglomeraram em torno da esquerda, com o PT, partidos que se encontram estruturalmente, organicamente, que saíram fortalecidos nesse processo falido, é o PCdoB. Posso falar porque tenho falado com vários partidos, em razão do caráter e experiência que carrego.

Então tem surgido um diálogo nesse sentido. Eu fiquei muito feliz por ser recepcionado como aqui na sede do Partido Comunista do Brasil. E de perceber que todo aquele ideário do passado, enquanto eu ainda era adolescente, aconteceu ou está acontecendo. Nós conseguimos vencer toda essa barreira que tinha no passado. Todo aquele estigma. Posso lhe assegurar hoje que a política tem um partido que equilibra o país no campo da esquerda brasileira, que é o PCdoB. Tem uma política mais responsável, dentro desse quadro que nós temos hoje no Brasil.

Eu classifico o momento político da seguinte forma: vamos aproveitar a estrutura orgânica de um país que venceu, de um partido que venceu todas as barreiras negativas, venceu e superou todas as perdas do quadro político partidário. Muitos sumiram muitos morreram, mas nunca perderam não só a esperança, mas o comprometimento com a causa que lhe foi posta ou colocada quando o partido foi criado. Então esse partido conseguiu ao longo desses 87 anos manter nessa estrutura político-partidária, o que é muito difícil. E ainda carregando todo um histórico pesado de resistência e de luta. Eu classifico o Partido Comunista do Brasil como um grande vencedor nessa estrutura político-partidária brasileira.

Esta minha visita aqui na sede do PCdoB é um reencontro com a minha história de estudante. Quero deixar aqui meu carinho, meu apreço pelo Partido Comunista do Brasil, em especial aos dirigentes desse partido que honraram com os compromissos estabelecidos a mais de 87 anos. Isso nos dá um orgulho muito grande e também nos fortalece para uma caminhada, e até uma possibilidade de trabalho para o futuro. Quero também deixar aos internautas do portal Vermelho, que muito tem contribuindo para manter viva essa discussão e esse debate em prol da causa pública, em prol do resgate a ética, a moral, do resgate as símbolos nacionais e, sobretudo os resgates a respeito da Constituição da República.

De Belo Horizonte,
Kerison Lopes

Fonte: Vermelho

Conferência Nacional de Educação: Qual o centro do debate?

2009-06-24T21:07:00.000-07:00

“Qualquer pessoa que se recuse a assumir a responsabilidade coletiva pelo mundo não deveria ter crianças,e é preciso proibi-la de tomar parte em sua educação.” (Hannad Arendt)

Hannad Arendt, filosofa alemã, em seu artigo “A crise da educação”, afirmava que ter responsabilidade pelo mundo assume, na contemporaneidade, a forma de autoridade, fato este que deve ser reconhecido para muito além da qualificação ou da capacitação. Talvez esta seja uma das explicações para o atual estado da educação pública brasileira – ausência de autoridade legítima ou total falência da responsabilidade coletiva sobre o ato de educar as novas gerações. E é interessante relacionar este pensamento ao fato histórico da convocação da Conferência Nacional de Educação – Conae, que tem como tarefa central a construção do sistema nacional integrado, além de debater o novo Plano Nacional de Educação – PNE.

O objetivo proposto pela Conae não é nenhuma novidade, pois esta tem sido a pauta principal do movimento progressista em educação no Brasil. É possível identificar na história recente da República a legitimação de interesses privados em detrimento do bem público, e lógico, que a educação pública também esteve permeada por este enfoque.

Há no sistema educacional brasileiro uma forte contradição. A escola de massas que se consolidou nas últimas décadas permanece distante da formação necessária que o próprio sistema capitalista coloca como condição essencial à formação do homem ativo, produtivo e integrado.

Neste sentido, nos ofereceram duas alternativas para elegermos um culpado para o fracasso da educação brasileira. O primeiro trata de responsabilizar a escola, pois diz-se que esta encontra-se despreparada para educar, instruir e profissionalizar. De outro lado, a própria escola trata de culpar a sociedade por esta ter se desresponsabilizado pela educação de seus filhos, ou ainda, de forma mais imediatista, trata de eleger o aluno como desinteressado, incapaz e problemático.

Em meio a tudo isso a questão da autoridade surge como um alerta social capaz de enfrentar esta falsa contradição. A escola tem sido o primeiro canal de relação da criança com o mundo. No entanto, a escola não é, de modo algum, o mundo e jamais deverá sê-lo. Assumir autoridade é um primeiro passo para esse resgate. Como dizia Arendt, “quanto mais radical se torna a desconfiança face à autoridade na esfera pública, mais aumenta, naturalmente, a probabilidade de que a esfera privada não permaneça incólume.” Portanto, é preciso resgatar a autoridade pública frente aos desafios de educar uma nação. Não nos será permitido relegar somente à escola o papel de educar nossos filhos. Para tanto, o Estado (não o governo) deve assumir para si o resgate da autoridade e, assim, ser capaz de responsabilizar também a sociedade para tal.

É nisto que se fundamenta a necessária ação articulada do campo progressista na Conferência Nacional de Educação. Precisamos restabelecer os atores e apontar os papéis corretos para que a educação pública assuma a sua real tarefa, pois é nela que reside “o ponto em que decidimos se amamos o mundo o bastante para assumirmos a responsabilidade por ele”. (Arendt)

Responsabilizar-se é, neste sentido, delegarmos com clareza o papel do Estado, da sociedade e da escola frente à educação e aprendizagem. E isso não será feito se o palco propício para isto se tornar objeto de disputas corporativas incapazes de identificar o centro do embate: a ampliação da educação e a sua tarefa pública frente aos interesses privados e fragmentados que permeiam esta discussão, resgatando o citivas mundi, onde a educação assuma a formação do sujeito “mundanizado”, ativo, liberado de vínculos e ordens e crítico frente aos desafios de seu tempo.

Para além do corporativismo de classe e o neoprodutivismo e a sua necessária superação
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Nas últimas décadas brasileiras a contradição emergente se dá nas relações entre um acelerado crescimento urbano provocado pela industrialização que acabam por operar em pressões sociais nas mais diversas esferas públicas, dentre estas, na necessidade de expansão da escolarização.Para isto, um sistema de ensino conservador e arcaico como o modelo brasileiro de escola torna-se um impedimento ao sistema econômico, o que por si só já é suficiente para que ocorram manifestações em diversas esferas para que a educação assuma papel na superação dos entraves para o desenvolvimento.
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Para tanto, é fundamental para um país que queira superar os obstáculos para o seu desenvolvimento que o sistema educacional se renove. Mas é fundamental também compreender que esse fenômeno se debate sistematicamente com uma estrutura de Estado que apresenta um forte grau de desequilíbrio histórico, o que estabelece contradições tamanhas que vão permear fortemente a disputa de projeto nacional, onde a educação passa a ser uma pauta de forte apelo.

Exemplo recente disto tem sido tanto os esforços dos setores progressistas e dos movimentos educacionais pela democratização da educação pública e a sua relevância política e cultural que são acompanhados de perto por movimentos empresariais expressos no último período pelo movimento “Todos pela educação” que se afirma em seu próprio programa como “um movimento que tem como objetivo contribuir para que o País consiga garantir Educação de qualidade para todos os brasileiros.” É interessante destacar que os signatários deste movimento são nada menos que o Banco Real, a Dpaschoal, a Fundação Bradesco, a Fundação Itaú, a Gerdau, o Instituto Camargo Corrêa, a Odebrecht, a Suzano, etc.

Antes de explicitar os principais objetivos dos movimentos históricos de defesa da educação, cabe aqui dedicar atenção aos reais objetivos do chamado setor privado no desenvolvimento da educação brasileira.A educação escolar e as demandas do desenvolvimentoSegundo Romanelli(1) (2008, p. 25), “a herança cultural, influindo diretamente sobre a composição e os objetivos perseguidos pela demanda escolar, os rumos que toma a economia, criando novas necessidades de qualificação profissional, e a expansão da educação escolarizada, obedecendo à pressão desses dois fatores, compõem o quadro situacional das relações existentes entre educação e desenvolvimento.” Eis que surge no Brasil uma demanda que unifica todos os setores – uma educação para o desenvolvimento.

Neste sentido que ganhou força a concepção neoprodutivista que teve seu inicio no produtivismo e no tecnicismo educacional que permeou as reformas durante o período da ditadura militar e que foi refuncionalizada durante os governo de Fernando Henrique Cardoso. Tendo como ênfase a qualidade social da educação, o neoprodutivismo alcançou sua nova roupagem no projeto de Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB), no projeto de Darcy Ribeiro, e que teve continuidade com a regulamentação de seus dispositivos na aprovação do atual Plano Nacional de Educação (PNE).

Ou seja, a educação deixa de ser uma demanda histórica da nação para assumir interesses privados, que esbarram somente na capacidade de produção do país. Eis um debate que permeará com força a Conferência Nacional de Educação, pois o segmento empresarial encontra-se altamente articulado com o Estado, com os meios de comunicação e influenciam decisivamente na formação da opinião pública. É preciso então restabelecer um campo contra hegemônico que enfrente este debate sem desmerecer os elementos constitutivos do projeto neoprodutivista, mas que chame a atenção para que a educação assuma tarefa muito maior do que somente a formação de mão de obra qualificada, ou seja, para que a educação brasileira ajude a desenhar um novo estado independente e desenvolvido e que faça frente a atual crise sistêmica do atual modelo de desenvolvimento.

A educação se insere nos marcos da capacidade de um determinado país em apresentar saídas para os entraves ao seu desenvolvimento e, para tanto, cabe ressaltar que a disputa da autoridade pública frente ao problema da escolarização brasileira precisa apresentar um projeto que supere o produtivismo e que afirme parâmetros claros a serem defendidos no novo Plano Nacional de Educação, o que passa a ser a tarefa central na Conae.

Reorganização da educação e a redefinição do papel do Estado - "qualidade total" e "escola corporativa"
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Analisando as concepções manifestadas pelas grandes empresas e corporações no Brasil, fica evidente que as relações objetivas do setor empresarial junto à educação se baseiam nas premissas da busca de maior produtividade, tendo como instrumento as certificações do tipo ISO 9000, criando assim, mecanismo e padrões que possam atestar tal qualidade. A qualificação profissional surge no cenário do mundo do trabalho e torna-se mais do que mera coadjuvante no processo produtivo. Dentro deste marco é possível perceber o avanço de dois mecanismos estruturantes deste caminho adotado pelo capital: de um lado os mecanismos de aferição e certificação da qualidade total e, de outro, a auto-responsabilização ou o controle sobre os mecanismos que garantam tais objetivos.

Para Dermeval Saviani, "O empenho de introduzir a "pedagogia das competências" nas escolas e nas empresas moveu-se pelo intento de ajustar o perfil dos indivíduos, como trabalhadores e como cidadãos, ao tipo de sociedade decorrente da reorganização do processo produtivo. Por isso, nas empresas busca-se substituir o conceito de qualificação pelo de competências e, nas escolas, procura-se passar do ensino centrado nas disciplinas do conhecimento para o ensino por competências referidas a situações determinadas. Em ambos os casos o objetivo é maximizar a eficiência, isto é, tornar os indivíduos mais produtivos tanto na sua inserção no processo de trabalho como em sua participação na vida da sociedade. E ser produtivo, nesse caso, não quer dizer simplesmente ser capaz de produzir mais em menos tempo. Significa, como assinala Marx, a valorização do capital, isto é, seu crescimento por incorporação de mais-valia." (Saviani, 2008)
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Neste sentido, proliferam-se nos meios empresariais e industriais as chamadas escolas corporativas. Isto tudo não seria nada demais se os interesses do capital estivessem somente focados nos seus próprios mecanismos para a obtenção da qualidade. Mas o que assistimos nas últimas décadas foi uma apropriação do Estado pelos interesses privados, o que passa pela imposição sobre os interesses público.
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É ai que mora a crítica à pedagogia das competências, pois ela está diretamente relacionada aos interesses do capital e não aos interesses públicos. O modelo empresarial não limitou-se somente ao ambiente da escola básica, bem pelo contrário, buscou ir muito além. Hoje, as empresas tornam-se agências educativas através de suas fundações e mais do que isto, buscam formar um consórcio nacional com interesses comuns, articuladas ao ponto de influenciarem nas políticas públicas para a educação. Essa é a "pedagogia corporativa" que ja se dissemina também através do ensino superior brasileiro. Durante os dois mandatos de Fernando Henrique Cardoso esse modelo proliferou-se com a oferta indiscriminada das mais variadas modalidades de cursos superiores, quase todos para a formação técnica e de requalificação profissional.
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Este foi um caminho que provocou o desmantelamento da universidade do conhecimento, tema que devemos voltar mais para frente. Mas o que fica evidente é que estamos enfrentando neste atual estágio da luta educacional brasileira os interesses privados arreigados no seio do Estado e, portanto, devemos apontar que o nosso principal adversário na preparação do novo PNE será a pedagogia das competências e a pedagogia corporativa, tendo como meta a desencorporação desta concepção da política do Estado brasileiro para a promoção de uma educação para o desenvolvimento nacional.
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Portanto cabe aqui uma definição de desenvolvimento nacional que, ao meu ver, é antagônica a concepção de desenvolvimento imprimida pelo setor do capital. Para estes, o desenvolvimento das forças produtivas está associado somente aos objetivos de ampliação do lucro e da produtividade e o consumo. Os objetivos progressistas e sociais vão muito além disto, pois o desenvolvimento tem como pressupostos a vida humana, a qualidade social, a socialização dos bens públicos, e na educação esse enfoque ganha força com o modelo de escola socializadora, democrática e emancipatória. A "guerra" então se dá entre os interesses privados, representados pelos interesses do capital, contraposto pelos interesses públicos, referenciados na luta histórica pela questão nacional.
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Se os pressupostos da pedagogia das competências fundamentam a atual LDB e materializou-se nos objetivos e metas do atual Plano Nacional de Educação como afirmamos ateriormente, não há como não enfrentarmos o debate da necessária reformulação das políticas de Estado que norteiam o sistema nacional de ensino. Para tanto, penso que a Conferência Nacional de Educação deverá enfrentar o debate contra a pedagogia das competências, materializada na opinião dos setores do capital e de seus teóricos que encontram-se em posições destadas na academia e nos órgãos públicos e de governo. É preciso diferenciar a educação formal escolar da educação informal ou não-formal, atribuinda a cada qual o seu papel e apontando a responsabilidade do Estado, dando maior atenção ao processo educacional escolar. Se existe uma escola com objetivos corporativos e de referência na qualidade total, então que esta não seja a escola pública brasileira, porque esta precisa estar muito além dos objetivos da pedagogia das competências. E mais do que isto, se existe uma LDB que tem em sua excência a visão neoprodutivista, então que reformemos a atual Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional.

Márcio Cabral, estudante de Pedagogia da UNIFESP e membro da Executiva Nacional da UJS

(1) ROMANELLI, Otaíza de Oliveira. História da Educação no Brasil. 33ª ed. Vozes : Petrópolis,RJ, 2008.

O jornalista cozinheiro e o fim do diploma

2009-06-24T20:52:00.000-07:00

A exigência do diploma jamais foi contraditória com a liberdade de expressão .

Nesta quarta-feira, o Supremo Tribunal Federal acabou com a obrigatoriedade do diploma para o exercício da profissão de jornalista. Sob o argumento da liberdade de expressão, o STF pela segunda vez este ano assume o papel do legislador no campo da comunicação e cria mais um vácuo normativo nesta área. A primeira situação a que me refiro foi o julgamento da inconstitucionalidade da Lei de Imprensa.

Em seu voto, Gilmar Mendes faz a lamentável comparação entre a atividade do jornalista e a do cozinheiro: “Um excelente chef de cozinha certamente poderá ser formado numa faculdade de culinária, o que não legitima o Estado a exigir que toda e qualquer refeição seja feita por profissional registrado mediante diploma de curso superior nessa área”, afirma.

Jornalismo não é conversa familiar, não é troca de ideias em volta de uma mesa farta de quitutes. É informação em massa, é mediação de temas delicados, é poder. Nada tem haver com culinária.

O jornalista não segue [ou pelo menos não deveria seguir] receitas para a construção de um texto – apesar de atualmente os cursos de jornalismo ensinarem a receita em boa parte responsável pelo empobrecimento do jornalismo – O que, quem quando, onde, e por que. Não sou ferrenha defensora do diploma de jornalista, mas acho que alguma formação complementar deveria haver para quem se aventurar a seguir essa profissão.

Contudo, sou absolutamente militante da necessidade de haver uma regulamentação para o exercício da profissão e de regras que orientem toda a atividade de comunicação.

Com o fim do diploma e sem outra normas que regulem a atividade profissional, quais os critérios que serão utilizados para a contratação de jornalistas? Sem regras estabelecidas, qualquer um poderá se habilitar à função, a decisão caberá somente ao contratante. Mas, ao contrário do que advoga o STF, ser jornalista requer habilidades e certa formação específica e não apenas conhecimentos e cultura geral. Estes são, sim, importantes, mas também o são noções de teoria de comunicação e ética, por exemplo.

Liberdade de empresa

Outro aspecto a ser analisado é a quem interessa o fim do diploma e a ausência de normas: a população? Não acredito. Em nada a população será beneficiada por esta medida. A exigência do diploma jamais foi contraditória com a liberdade de expressão. Os jornais, revistas, rádio, televisão e agora a internet nunca deixaram de dar voz a não jornalistas, que o fazem através de artigos, colunas e entrevistas. Cada qual sempre teve seu espaço reservado nos veículos. O jornalista responde pelo conteúdo noticioso, os não jornalistas pelo conteúdo opinativo.

A falta de regulamentação para o exercício do jornalismo interessa sim aos donos dos veículos de comunicação, que poderão exercer maior pressão sobre seus empregados, baixar salários, ampliar a rotatividade de trabalhadores, precarizar as relações de trabalho e ampliar ainda mais o seu poder de intervenção sobre o que é noticiado em seus veículos.

Deixar o exercício da profissão e a atividade de comunicação sem regulamentação é uma arbitrariedade que nada tem haver com a liberdade de expressão, mas tão somente com a liberdade de empresa. Onde não há regras impera a lei do mais forte e conferir ainda mais força aos impérios midiáticos e algo muito temeroso para a democracia.

No momento em que a sociedade se mobiliza para a 1ª Conferência de Comunicação, que acontecerá em dezembro, este passa a ser um dos temas obrigatórios da pauta dos debates.

Renata Mielli é jornalista do Vermelho e foi diretora da UNE e presidente da UJS-SP

Bancos tiveram mais ajuda em 2008 do que pobres em 50 anos

2009-06-24T20:37:00.000-07:00

Segundo dados divulgados pela Organização das Nações Unidas (ONU), enquanto os países pobres receberam, em meio século, cerca de US$ 2 bilhões em doações de países ricos, bancos e outras instituições financeiras ganharam, em apenas um ano, US$ 18 bilhões em ajuda pública. A ONU alertou que a crise econômica mundial piorará ainda mais a situação dos países mais pobres, agravando os problemas da fome, da desnutrição e da pobreza.

O setor financeiro internacional recebeu, apenas em 2008, quase dez vezes mais recursos públicos do que todos os países pobres do planeta nos últimos cinqüenta anos. O dado foi divulgado nesta quarta-feira (24) pela campanha da Organização das Nações Unidas (ONU) pelas Metas do Milênio, destinada a combater a fome e a pobreza no mundo. Enquanto os países pobres receberam, em meio século, cerca de US$ 2 bilhões em doações de países ricos, bancos e outras instituições financeiras ganharam, em apenas um ano, US$ 18 bilhões em ajuda pública.

A ONU alertou que a crise econômica mundial piorará ainda mais a situação dos países mais pobres, lembrando que, na semana passada, a Organização para a Agricultura e Alimentação (FAO) afirmou que a crise deixará cerca de 1 bilhão de pessoas passando fome no mundo.

A revelação foi feita no início de uma conferência entre países ricos e pobres, que ocorre na sede da ONU, em Nova York, para debater o impacto da crise. Segundo o diretor da Campanha pelas Metas do Milênio, Salil Shetty, esses números mostram que a destinação de recursos públicos ao desenvolvimento dos países mais pobres não é uma questão de falta de recursos, mas sim de vontade política.

“Sempre digo que se você fizer uma promessa e não cumprir, é quase um pecado, mas se fizer uma promessa a pessoas pobres e não cumprir, então é praticamente um crime”, disse Shetty à BBC. “O que é ainda mais paradoxal”, acrescentou, “é que esses compromissos (firmados pelos países ricos para ajudar os mais pobres) são voluntários”. “Ninguém os obriga a firmá-los, mas logo eles são renegados”, criticou o funcionário da ONU.

Um dos efeitos desta perversa distorção foi apontado pela FAO: a quantidade de pessoas desnutridas aumentará no mundo em 2009, superando a casa de um bilhão. “Pela primeira vez na história da humanidade, mais de um bilhão de pessoas, concretamente 1,02 bilhão, sofrerão de desnutrição em todo o mundo”, advertiu a entidade. A FAO considera subnutrida a pessoa que ingere menos de 1.800 calorias por dias.

Do total de pessoas subnutridas hoje no mundo, 642 concentram-se na Ásia e na região do Pacífico e outras 265 milhões vivem na África Subsaariana. Na América Latina e Caribe, esse número é de 53 milhões de pessoas. Em 2008, o total de desnutridos tinha caído de 963 milhões para 915 milhões. O motivo foi uma melhor distribuição dos alimentos, Mas com a crise, o quadro de fome no mundo voltará a se agravar. Segundo a estimativa da ONU, um milhão de pessoas deverão passar fome no mundo nos próximos meses.

Fonte: Carta Maior

Diploma de jornalista: STF agiu pelo viés do neoliberalismo

2009-06-24T20:09:00.000-07:00

por Eron Bezerra*

A derrubada da exigência do diploma para exercer a profissão de jornalista tem a cara do neoliberalismo. Quem disse que o Supremo Tribunal Federal é isento, livre de vícios e de preconceitos? Os ministros nada mais fizeram do que externar a forma como pensam, com todos os seus valores da pequena burguesia. Eles colocaram em prática a precarização das condições de trabalho.

Os donos da ''grande mídia'' também tiveram sua pontinha de contribuição. São eles que mandam quando o assunto é contratar sua mão-de-obra. Para eles, a formação pode até contar, mas não necessariamente precisa ter sido adquirida num banco de universidade. Deveria ser assim, mas não é. Muitos jornalistas e apresentadores tem seu talento ´nato´, sem formação acadêmica. Então, pra quê diploma?

Ninguém desconhece que por aí há muitos escritores talentosos, mas as técnicas de reportagem, a questão ética, filosófica e sociológica não é questão de talento e sim de formação. No Brasil, as pessoas ainda têm que se basear em leis.

Um motorista de ônibus não pode dirigir se não tiver Carteira Nacional de Habilitação com categoria ''D''. Ele pode guiar um veículo muito melhor que uma pessoa habilitada, mas se não tiver o documento, é proibido de fazê-lo. Um mestre de obras pode entender muito mais de engenharia do que um profissional formado e habilitado, porém só um engenheiro que passou pela academia está autorizado a responder pela obra.

O mesmo acontece com as parteiras. Elas são conhecidas por realizarem centenas de partos no interior do Amazonas, mas só quem está autorizado a acompanhar essas mulheres grávidas são as ginecologistas e obstetras.

A exigência de diploma tem a ver com a reserva de mercado e valorização da categoria. A falta do diploma vai acarretar redução dos salários, ausência de piso salarial, desorganização da categoria, afinal, como quer o STF, qualquer pessoa, a partir de agora, pode exercer a profissão de jornalista.

A escola tem um futuro?

2009-05-19T18:26:00.001-07:00

Por *Márcio Cabral

Sabe aqueles chavões “o futuro está na educação”; “pense no futuro, seja amigo da escola”? A todo instante somos bombardeados pela opinião de que a saída para os problemas sociais, sejam eles a miséria, a violência, o desemprego, estariam numa educação de qualidade. Globalizado o mundo, também globalizou-se o censo comum de que as diferenças sociais eram mais evidentes nas sociedades em que a educação não é tratada como prioridade. Para isto, fala-se o tempo todo em novas tecnologias, transformações do mundo do trabalho, da restruturação do sistema de produção, enfim, o diagnóstico sempre aponta para a constatação de que a escola não estaria em sintonia com o advento do novo século.

O que precisamos saber hoje é se esta escola, que historicamente concebemos e reivindicamos, tem futuro num mundo com constantes transformações. Só para rememorar os desavisados, as consignas da escola democrática baseada nos valores da educação pública, gratuita e para todos, nada mais são do que bandeiras levantas pelos jacobinos durante a revolução francesa no século 18 e, portanto, não são nada inovadoras quando apresentadas mais de dois séculos depois do advento do iluminismo. E também não podemos cair no discurso fácil de que tudo pode mudar a partir da educação, até porque diversos autores já provaram que a escola, embora permeada de contradições, serve muito mais para conservar valores de uma determinada cultura, do que para “revolucionar”.

Além de conservar os valores do capitalismo, esta escola não é a mesma para todo mundo. Lógico que enquanto existirem classes sociais, e estas estiverem em confronto entre si, o trabalho será sempre o fator histórico que moldará a educação de toda a humanidade. Por conta disto, existe uma escola que pensa e outra que faz, ou melhor, uma escola para os governantes e uma escola para os governados, uma educação para os filhos da burguesia e outra para os filhos dos trabalhadores – essa é a maior contradição da escola moderna, ela não é única, ela também é dividida por classes sociais, ou seja, na sua essência ela carrega consigo uma dualidade.

Então não nos basta reivindicarmos uma escola pública, gratuita e democrática, pois se lutamos pelo fim da exploração do homem pelo homem, a educação burguesa precisa morrer junto com o sistema que a preserva. Sendo assim, precisamos afirmar que a escola do capitalismo não tem futuro.

A escola do futuro

Não basta somente identificarmos as limitações da nossa educação, mas é preciso reivindicar mudanças que apontem para a educação do novo homem, liberto e dono do seu próprio destino. Para isto, devemos construir a escola do futuro, aquela que substituirá a atual, e que edificará uma nova sociedade.

Essa disputa não deve esperar a tomada do poder, mas precisa se dar no embate interno que travamos contra o capital. Portanto, precisamos partir da denúncia da dualidade da escola. Por que existe uma escola para ricos e outra para os filhos dos trabalhadores? Por que ainda permanece uma visão permissiva da escola, que além de admitir estas diferenças também às legitimam? Precisamos reivindicar a Escola Unitária que se diferencia de várias outras propostas pelo princípio de que seu ponto de partida é a escola que está aí, aquela produto do processo histórico do desenvolvimento da sociedade capitalista, a ser superada dialeticamente na “escola unitária”. Essa forma de conceber a construção de uma nova escola, que não se baseia num “deus ex machina”, proporciona-nos um estímulo “extra” para refletirmos sobre a organização escolar com a qual nos deparamos cotidianamente, desejando transformá-la na escola do futuro. É importante refletirmos sobre isto num momento onde o Estado se amplia e a escola se torna, ao mesmo tempo, o centro difusor do conteúdo ético do “Estado” e o eixo de organização cultural da classe trabalhadora. Mas para isto, é preciso acirrarmos a sua disputa.

O pedagogo italiano Mario Manacorda afirma, em seu livro “Marx e a educação moderna”, que, diferente do que muitos afirmam, tanto Marx quanto Engels desenvolveram muitas ideias que já projetavam a escola do futuro. Segundo Manacorda, em “A crítica do programa de Gotha”, Marx já apresentava a opinião de que além de popular, nos marcos do capitalismo, o ensino deveria ser obrigatório e gratuito, como afirma o programa do partido operário alemão (objeto da crítica de Marx), mas também estas escolas devem ser técnicas (teóricas e práticas). Além disto, ele aponta como reacionária a proibição [geral] do trabalho das crianças, porque “o vínculo precoce entre o trabalho produtivo e o ensino é um dos mais potentes meios de transformação da sociedade atual.”

Portanto chegamos a uma questão crucial para os socialistas - precisamos reivindicar a união de ensino e trabalho produtivo para as crianças, que não deve ser encarado como exploração infantil, bem pelo contrário, mas como humanização precoce e universalização dos saberes (tecnológicos, corporais e intelectuais).

Eis que assim acende a luz das ideias para a escola brasileira. É preciso agora, mais do que nunca, reinventarmos a educação de massa. Se queremos debater o sistema nacional de educação, precisamos enfrentar o debate acerca do papel da escola pública. Se partimos do pressuposto que, guardada as exceções, este modelo fracassou e tornou-se cada vez mais excludente, precisamos propor uma nova organização do ensino brasileiro.

Levando em conta o conceito de Escola Unitária, e além disto, de que este deve associar o ensino teórico, prático e corporal, devemos:

1. Tornar obrigatório o ensino escolar básico dos zero as vinte (0 – 20) anos para todos. Para isto, torna-se dever do Estado garantir a escola pública para toda a população nesta faixa etária.

2. Dividir a educação básica em 4 estágios, ou seja: educação infantil (zero aos cinco anos); educação fundamental 1 (seis aos dez anos); educação fundamental 2 (dos onze aos quinze anos) e educação média (dos dezesseis aos vinte anos);

Para a educação infantil deve-se garantir à criança o direito a alimentação, ao ato de brincar, a criatividade e as habilidades artísticas (musicais, teatrais, etc) e a consciência corporal;

Para o primeiro estágio da educação fundamental deve-se garantir a criança o letramento, a alfabetização, a educação física, matemática e artística, associada a introdução aos estudos técnicos, como as técnicas agrícolas e artesanais;

Já no segundo estágio da educação fundamental, além dos estudos sociais, linguísticos, matemáticos históricos, científicos e corporais, deve-se introduzir no currículo, guardada as características econômicas e sociais ao qual esta escola esteja inserida, a introdução das disciplinas tecnológicas gerais (agrícolas, mecânicas e tecnológica, além de técnicas de administração, econômicas e financeiras);

No ensino médio, é preciso atribuir ao jovem a responsabilidade pela construção do seu futuro no mundo do trabalho. Para isto, além dos currículos obrigatórios comuns a todos os anos do ensino médio, é preciso garantir que um terço (1/3) do currículo seja escolhido pelo próprio estudante. Assim ele poderá direcionar a sua formação seja o nível superior tecnológico ou para a acadêmia das ciências.

Embora este seja apenas um esboço, portanto pode estar permeado de falhas e contradições, é preciso que o leitor pelo menos extraia o fundamental – a escola precisa mudar, e isso só ocorrerá se no predispormos a lutar por isto através de um caminho árduo e tão complexo quanto a superação do homem pelo homem. Até porque, como já nos dizia Marx, “o caminho do inferno está pavimentado de boas intenções”.

*Márcio Cabral é diretor de movimento estudantil universitário da UJS.

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2009-05-08T12:08:00.000-07:00

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(Santiago é MC e grafiteiro e revolucionário)

O quadro mundial, seus movimentos e contradições

2009-03-14T07:21:00.000-07:00

O capitalismo vive de crises, da exploração do homem pelo homem ou dos países por outros. Não é sustentável. Mais uma vez vem a tona as contradições deste sistema. Os que sempre defenderam a presença mínima do estado na economia agora estatizam para sobreviver. Nada mais justo, sendo o estado burguês uma eficiente ferramenta para a regulação do direito da propriedade privada. Assume o controle, injeta bilhões e quando estiver tudo resolvido, privatiza. Socializam-se os prejuízos, onde quem realmente paga a fatura são os trabalhadores. Os primeiros a sofrerem diminuição de salários ou a serem desempregados e engrossarem as fileiras do exército de reserva, outro pré-requisito do capitalismo.

A taxa média de crescimento global será negativa pela primeira vez, desde 1945. A crise surge no coração do sistema financeiro mundial, constituindo-se um duro golpe ideológico ao neoliberalismo, em que os países menos afetados são justamente os que menos se entregaram a cartilha neoliberal. Os países emergentes que atualmente participam de 31% do PIB mundial podem chegar aos 38% em 2013, segundo projeções do Banco Mundial.

A crise financeira mundial gera protestos generalizados contra o desemprego na Europa, força a aceleração das reformas financeira e política na China e o aprofundamento da integração latino americana.

Os desdobramentos dos efeitos da crise são determinantes para a sucessão presidencial no Brasil que é essencial para manter a chama das mudanças progressistas acesa em todo o continente.

Importante avaliar os que reúnem melhores condições para sair mais rápido e fortalecidos da crise. Assinalam-se mudanças no quadro de forças das relações internacionais após a crise, apontando para a multipolaridade financeira mundial.

As mulheres e os direitos políticos no Brasil

2009-03-08T21:39:00.000-07:00

por Augusto Buonicore

É preciso sempre lembrar a situação degradante que viveram as mulheres durante séculos e a luta persistente que tiveram de travar para conseguirem se firmar como cidadãs portadoras de direitos. É claro que muito ainda falta para ser conquistado, mas olhando para trás vemos o quanto já se caminhou.

No Brasil, por exemplo, as mulheres puderam se matricular em estabelecimentos de ensino em 1827. O direito a cursar uma faculdade só foi adquirido 52 anos depois. Apenas em 1887 o país formaria sua primeira médica. As primeiras mulheres que ousaram a dar esse passo foram socialmente segregadas.

O primeiro Código Civil brasileiro, aprovado em 1916, reafirmou muitas das descriminações contra a mulher. Escreveu a professora Lígia Quartim de Moraes: “Com o casamento, a mulher perdia sua capacidade civil plena. Cabia ao marido a autorização para que ela pudesse trabalhar, realizar transações financeiras e fixar residência. Além disso, o Código Civil punia severamente a mulher vista como ‘desonesta’, considerava a não virgindade da mulher como motivo de anulação do casamento (...) e permitia que a filha suspeita de ‘desonestidade’, isto é, manter relações sexuais fora do casamento, fosse deserdada”. As mulheres casadas – ou sob o pátrio poder – eram consideradas incapazes juridicamente, como as crianças, os ‘deficientes mentais’ e os mendigos.

Como não poderia deixar de ser, desde os primórdios da sociedade brasileira, as mulheres também foram excluídas de todo e qualquer direito político. Por exemplo, as constituições do Império (1824) e da República (1891) não lhes concederam o direito de votar e nem de serem votadas. Uma situação que persistiria até as primeiras décadas do século 20. Eram, portanto, cidadãs de segunda categoria.

Neste período sombrio elas não ficaram caladas. No entanto, só muito recentemente esta história da resistência feminina começou a ser desvendada pela historiografia. Elas lutaram pelo direito à educação e pelos seus direitos civis e políticos. Também se envolveram, na medida de suas possibilidades, nos grandes movimentos que ajudaram a construir a nação, como as lutas pela independência, abolição da escravidão, proclamação da República etc.

A primeira feminista brasileira que se tem notícia foi a potiguar Nísia Floresta (1809-1885). Ela se destacou como educadora, montando e dirigindo diversas escolas femininas no país. Achava que a educação era o primeiro passo para emancipação da mulher. Traduziu e publicou “Direitos das Mulheres e Injustiças dos Homens”, manifesto feminista de Mary Wollstonecraft. Foi obrigada a viver 28 anos na Europa e lá travou contato com as idéias mais avançadas. De volta ao Brasil apoiou o movimento abolicionista e republicano. Nísia era uma pessoa muito à frente do seu tempo.

Nisia Floresta achava que a educação era o primeiro passo para emancipação da mulher.

Entretanto, podemos dizer que embrião do movimento de mulheres foi a imprensa alternativa feminina, surgida em meados do século 19. Em 1852, a jornalista Juana Noronha fundou e dirigiu o primeiro jornal produzido por mulheres: “Jornal das Senhoras”. No ano de 1873, a professora Francisca Motta Diniz criou “O sexo feminino”. Em um de seus editoriais afirmava: “Não sabemos em que grande república ou republiqueta a mulher deixe de ser escrava e goze de direitos políticos, como o de votar e ser votada. O que é inegável é que em todo o mundo, bárbaro e civilizado, a mulher é escrava”. O jornal se envolveria na grande campanha pela abolição da escravatura.

Inúmeros outros jornais femininos surgiriam. A maior parte deles teve vida curta e não era revolucionária - nem ao menos abertamente feminista -, mas ajudaram a conscientizar as mulheres sobre o seu papel subalterno na sociedade. Este artigo, no entanto, se concentrará na luta das mulheres pelos direitos políticos, especialmente o direito de votar e ser votada.

Na luta pelo sufrágio feminino

Desde meados do século 19, as mulheres começaram a tentar romper o cerco que as envolvia e conquistar seus direitos políticos. O voto feminino foi um dos temas tratados pelos deputados que elaboraram a primeira constituição republicana (1891). Contudo, o texto final acabou não deixando clara a situação política da mulher. Ele não proibia explicitamente o voto feminino, mas também o garantia de maneira cristalina. A ambigüidade na redação permitiu que a grande maioria dos legisladores e o próprio poder judiciário interpretassem ao seu bel prazer o que pretendiam os constituintes. O resultado foi que as mulheres tiveram recusado o seu direito ao voto por várias décadas.

As argumentações dos anti-feministas radicais eram as mais execráveis. O deputado Tito Lívio afirmou que as mulheres tinham “cérebros infantis” e seriam portadoras de uma “inferioridade mental” e um “retardo evolutivo” em relação aos homens. Lacerda Coutinho, por sua vez, disse que “as mulheres tinham funções (biológicas) que os homens não tinham e essas funções eram tão delicadas (...) que bastava a menor perturbação nervosa, um susto, uma momento de excitação, para que elas se pervertessem”.

A maioria dos opositores ao voto feminino argumentava de maneira diferente. Sustentava a superioridade moral da mulher e que, justamente por isso, ela era incompatível com a política. Ela deveria ser protegida pela sociedade deste mal. Deus e/ou a natureza tinham reservado para ela um outro papel, mais nobre, o de “rainha do lar”. Essa, por exemplo, era a visão dos positivistas.

As mulheres leram o texto constitucional de outra forma. Se ele explicitava os elementos que estavam excluídos (os mendigos, analfabetos, as praças de pré, os religiosos de ordens monásticas sujeitas a voto de obediência) e entre eles não se encontrava referência às mulheres, isso era uma comprovação de que o voto feminino não estava vedado.

Elas usaram essa pequena brecha para tentar romper o dique. Ao longo dos anos várias mulheres, em várias regiões do país, tentaram se alistar como eleitoras. Em 1910, diante das constantes recusas, algumas mulheres de vanguarda formaram o Partido Republicano Feminino. Ainda que pequeno, ele mostrava o grau de consciência e organização atingido pelas mulheres brasileiras no início do século 20.
Entre suas fundadoras estavam a professora Leolinda Daltro e a escritora Gilka Machado. Esse aguerrido partido chegou a promover em novembro de 1917 uma passeata com quase 100 mulheres no centro do Rio de Janeiro. Não deixava de ser uma pequena revolução. No mesmo ano, o deputado socialista Maurício de Lacerda apresentou um projeto estabelecendo o voto feminino, que não chegou a ser apreciado pela Câmara.

Naquela época uma outra personagem entrou em cena: Bertha Lutz. Filha de um dos mais importantes cientistas brasileiros, Adolfo Lutz, estudou na Sorbonne e formou-se em biologia. Na França entrou em contato com as idéias feministas que fervilhavam em solo europeu.

Bertha Lutz, entre outras coisas, organizou o 1º Congresso Feminista e fundou a Federação Brasileira pelo Progresso Feminino em 1922

De volta ao Brasil em 1918, imediatamente envolveu-se na luta pelo voto feminino. Na influente Revista da Semana afirmou: “As mulheres russas, finlandesas, dinamarquesas e inglesas (...) já partilham ou brevemente partilharão do governo, não só contribuindo com o voto como podendo ser elas próprias eleitas para o exercício do Poder Legislativo (...) Só as mulheres morenas continuam, não direi cativas, mas subalternas (...) Todos os dias se lêem nos jornais e nas revistas do Rio apreciações deprimentes sobre a mulher. Não há, talvez, cidade no mundo onde menos se respeite a mulher.”
Membro da elite econômica, política e intelectual brasileira ela teve algumas condições para a sua atuação que outras não tiveram. No ano seguinte (1919), foi indicada pelo governo brasileiro para participar da reunião do Conselho Feminino da Organização Internacional do Trabalho. Ali foi aprovado o princípio de salário igual para trabalho igual, sem distinção de sexo. Ela também representou o país na 1ª Conferência Pan-Americana da Mulher, realizada em abril de 1922.

Nos Estados Unidos, onde se realizou o encontro, entrou em contato com Carrie Chapman Catt. Esta representava uma corrente menos radical do movimento feminista internacional e condenava os métodos radicais das “sufragettes” européias, especialmente britânicas. Bertha Lutz, numa entrevista, afirmou que a orientação da senhora Carrie era “muito salutar, pois o movimento nos Estados Unidos tem sido muito digno e completamente alheio aos métodos violentos empregados por alguns países europeus”. Esses métodos pacíficos se adequavam mais à condição social das feministas brasileiras daquele tempo.

Ainda em 1922, Bertha organizou o 1º Congresso Feminista e fundou a Federação Brasileira pelo Progresso Feminino (FBPF). Esta foi primeira entidade feminista brasileira com expressão nacional e internacional. Entre os seus objetivos estavam: “assegurar à mulher os direitos políticos que a nossa constituição lhe confere” e “estreitar os laços de amizade com os demais países americanos a fim de garantir a manutenção perpétua da Paz e da justiça no Hemisfério Ocidental”. A referência ao “hemisfério ocidental” não era casual e refletia a ideologia predominante no movimento.

Um congresso jurídico realizado no Rio de Janeiro aprovou por 28 votos contra apenas 4 resoluções que diziam: “1º) A mulher não é, moral nem intelectualmente, inapta para o exercício dos direitos políticos; 2º) Em face da Constituição Federal, não é proibido às mulheres o exercício dos direitos políticos”. O prestigiado Ruy Barbosa também passou a defender a tese da constitucionalidade do voto feminino.

No Congresso Nacional também crescia o número de parlamentares favoráveis ao voto feminino. Alguns projetos chegaram mesmo a serem aprovados nas comissões e em primeira votação nas duas casas legislativas. A vitória eleitoral de Arthur Bernardes – um opositor do voto feminino – representou um duro golpe para os objetivos da FBPF. O seu governo foi marcado pelas rebeliões tenentistas, o permanente Estado de Sítio e perseguições políticas aos opositores.

Na eleição presidencial seguinte, em 1926, Washington Luís incluiu na sua plataforma eleitoral o voto feminino. Sua vitória animou as militantes feministas. A luta foi retomada no parlamento e fora dele. O estopim foi a proposta de realização de uma reforma na lei eleitoral. Novamente foram apresentados projetos que garantiam o voto para as mulheres. As Comissões de Justiça deram pareceres favoráveis aos projetos.
As entidades femininas fizeram um abaixo-assinado com mais de duas mil assinaturas – em geral, de mulheres de projeção social. Uma comissão passou a acompanhar de perto o trabalho parlamentar. Tudo indicava que, desta vez, a situação seria resolvida favoravelmente às mulheres.

Contudo, o projeto que instituía o voto feminino acabou não sendo votado, pois dois senadores apresentaram emendas desfigurando-o. Uma das emendas elevava a idade mínima para votação e eleição de 21 para 35 anos, com o objetivo de evitar que “meninas de pouca idade” fossem eleitas para o Congresso. A outra emenda também estabelecia o voto diferenciado para mulheres. Afirmava ela: “Podem votar e ser votada (...) as mulheres diplomadas com títulos científicos e de professora, que não estiverem sob poder marital nem paterno”. A matéria voltou para a Comissão de Justiça que rejeitou as emendas. O projeto teve que entrar na lista de espera para nova votação que nunca ocorreria.

Mas o dique começava a ser rompido. Juvenal Lamartine havia sido um dos senadores que mais defenderam a proposta do voto para as mulheres e, por isso mesmo, foi apoiado por elas na sua campanha ao governo do Rio Grande do Norte. Antes mesmo de tomar posse, solicitou que seus correligionários na Assembléia Legislativa aprovassem o projeto que estabelecia o voto feminino. Assim, as mulheres potiguares foram as primeiras a usufruir desse direito. Júlia Alves Barbosa foi eleita intendente (vereadora) em Natal e Alzira Soriano eleita prefeita no município de Lajes, também no Rio Grande do Norte. As primeiras mulheres a assumirem cargos no legislativo e executivo no país.

No ano seguinte, os votos femininos dados na eleição para o senado foram cassados pela Comissão de Poderes do Congresso Nacional. Segundo ela, as mulheres poderiam votar apenas nas eleições para as câmaras municipais e assembléia legislativa do Rio Grande do Norte, mas não nas eleições federais A FBPF, em protesto, lançou um duro Manifesto à Nação. Ficava cada vez mais claro para algumas mulheres que não seria aquele regime decadente que garantiria o seu direito ao voto.

A direção da FBPF procurava se afastar da política partidária – embora tivesse ligação com setores das oligarquias presentes no poder. Quando Nathércia Silveira, dirigente nacional, se envolveu abertamente na campanha de Getúlio Vargas teve que se afastar da entidade. Logo em após a vitória da revolução de 1930, ela fundou a Aliança Nacional de Mulheres (ANM) que congregou mais 3 mil sócias e procurou dar sustentação política e social ao novo regime.

A conquista do voto feminino

A primeira proposta de código eleitoral feita pelo governo provisório de Vargas ainda limitava o voto feminino. Segundo ela, só poderiam votar as mulheres solteiras e viúvas acima de 21 anos e as casadas apenas com autorização dos maridos. Houve uma grande campanha unificada entre a ANM e a FBPF para derrubar tais restrições. As líderes feministas se encontraram pessoalmente com o próprio Vargas e tiveram suas reivindicações atendidas.

O novo Código Eleitoral, promulgado em 1932, garantiu o seu direito de votar e serem votadas. Essa prerrogativa seria exercida, pela primeira vez, na eleição da Assembléia Nacional Constituinte de 1934. Assim, o Brasil se tornou o quarto país da América a estabelecer o voto feminino. Antes dele haviam concedido o Canadá, Estados Unidos e Equador.

A paulista Carlota Pereira de Queiróz foi a primeira mulher eleita para a Câmara dos Deputados. Ela era formada em medicina e um membro destacado da elite paulista. Berta Lutz, apesar de seu esforço, não conseguiu se eleger pelo Rio de Janeiro. Ela ficaria na primeira suplência. Elegeram-se deputadas estaduais em Alagoas, Bahia, Sergipe, São Paulo e Amazonas. No sul teria que esperar um pouco mais.

Vargas indicou Bertha e Nathércia, como representantes das mulheres brasileiras, para a comissão especial encarregada de elaborar a proposta de constituição federal que seria apreciada pelo Congresso. Um fato inédito na história política brasileira. A Constituição de 1934 iria estabelecer claramente, sem ambiguidade, o direito de voto para as mulheres. Bertha assumiria sua vaga na Câmara dos Deputados em 1936.
Naquela conjuntura de crise cresceu a influência da esquerda entre as mulheres.

Resultado disso é que, em 1934, foi fundada a União Feminina. Ela se integraria à Aliança Nacional Libertadora, que tinha participação de socialistas, comunistas e elementos antiimperialistas. Após a cassação desta entidade e do esmagamento do levante aliancista, ocorrido em novembro de 1935, as principais dirigentes da União Feminina foram presas. Em seguida a FBPF e demais entidades femininas sofreriam um duro golpe com a decretação do Estado Novo em 1937. Sem democracia política, o movimento feminino sofreu um refluxo importante.

As operárias, embora tivessem grande atuação nas greves pelas conquistas de salários e melhores condições de trabalho, não tiveram grande atuação na luta por direitos políticos. Isso estava ligado às próprias vicissitudes do movimento operário brasileiro daquela época. Os anarquistas, força hegemônica até meados da década de 1920, negavam a importância da atuação política institucional e não se incorporaram na luta pelo sufrágio universal, que consideravam improcedente. O próprio Partido Comunista, recém-criado, ainda padecia de certo obreirismo e pouquíssima inserção junto às mulheres, mesmo as trabalhadoras.

Assim, a luta pelo sufrágio feminino foi travada fundamentalmente pelos setores de vanguarda da burguesia e da pequena burguesia urbana. Isso teve conseqüências na ideologia e nas formas de organização e de luta do movimento feminista brasileiro do início do século 20. Ele não teve bases sociais populares e, por isso, não se formou uma forte corrente de esquerda no seu interior como aconteceu em alguns países europeus.

Para ler artigo “O Anti-feminismo na história” clique no link:
http://www.vermelho.org.br/base.asp?texto=14380

Para ler o artigo “Resposta socialista ao anti-feminismo burguês” clique no link:
http://www.vermelho.org.br/base.asp?texto=14738

Para ler o artigo “As mulheres no socialismo: avanços e impasses” clique no link:
http://www.vermelho.org.br/base.asp?texto=15120

Bibliografia

Alves, Branca Moreira – Ideologia e Feminismo: a luta da mulher pelo voto no Brasil, Vozes. Petróplis, 1980
Grinberg, Keila – Código Civil e Cidadania, Jorge Zahar Editor, RJ, 2001
Hahner, June E. – A mulher brasileira e suas lutas sociais e políticas: 1850-1837, Ed. Brasiliense, SP, 1981.
Pinto, Céli Regina Jardim – Uma história do feminismo no Brasil, Ed. Perseu Abramo, SP., 2003
Saffioti, Heleieth I. B. – A Mulher na Sociedade de Classes: Mito ou Realidade, Vozes, Petrópolis, 1976.
Moraes, Maria Lígia Quartim – “Cidadania no feminino”: In Pinsky, J. e Pinsk, C B, História da Cidadania, Ed. Contexto, SP, 2003.

Fonte: Vermelho

ATENÇÃO!

2008-12-29T21:47:00.000-08:00

Aqueles babacas imperialistas não deixam agente descansar nem nas férias. E como o mandato do babaca maior está no final os caras deram um jeitinho de apavorar com o pobre povo palestino. É isso ae galera, vamos realizar atividades em repúdio ao genocídio que Israel está promovendo na Faixa de Gaza. O primeiro ato será no dia 1 de janeiro na posse dos vereadores na Câmara Municipal, onde pediremos um minuto de silêncio, iremos de camisetas pretas e levaremos adesivos para colar nos simpatizantes à causa. E como trememos de indignação quando se comete uma injustiça em qualquer parte do mundo, é a UJS de mãos dadas com a Juventude Árabe-Palestina em solidariedade aos inocentes que estão sofrendo no Oriente Médio. Abaixo o nosso manifesto:

MANIFESTO EM REPÚDIO AOS ATAQUES GENOCÍDAS DE ISRAEL E EM SOLIDARIEDADE AO POVO PALESTINO

Sob o falso pretexto de agir de maneira punitiva contra a milícia Hamas, a aviação israelense está realizando intensos bombardeios sobre o território palestino da Faixa de Gaza, onde vivem aproximadamente 1,5 milhão de pessoas amontoadas umas sobre as outras, sem trabalho (45% das pessoas estão desempregadas) e com fome (80% da população depende de ajuda humanitária).

A verdadeira história não é contada por Israel. Os ataques foram premeditados, configurando-se mais um crime de lesa-humanidade dentre muitos que o Estado agressivo, expansionista e genocida de Israel tem cometido ao longo de seis décadas contra o martirizado povo palestino.

A ofensiva iniciada no último sábado é mais uma demonstração de que Israel pratica sistematicamente o terrorismo de Estado. O discurso dos líderes israelenses lembra, mais uma vez, o tom empregado agressivo dos nazistas de Adolf Hitler durante a Segunda Grande Guerra, e em pouco difere da lógica imperialista da teoria da guerra infinita e preventiva colocada em prática nos últimos oito anos de governo George W. Bush. Tem por objetivo moldar o Oriente Médio de acordo com os interesses de domínio geopolítico das potências imperialistas e do saque de suas riquezas, especialmente o petróleo.

Os alvos não são apenas os combatentes palestinos, mas a população civil. Foram atingidos prédios de instituições culturais, como a Universidade Islâmica, e da administração pública. O número de mortos já ultrapassa os trezentos e o de feridos se eleva a mais de mil e quinhentos. Quase metade da população da Faixa de Gaza é de crianças.

Além dos bombardeios sistemáticos, Israel ameaça uma incursão terrestre e de ocupação territorial, concentrando tanques e tropas em grande quantidade na fronteira com a Faixa de Gaza além de convocar seis mil e quinhentos reservistas de suas forças armadas. O ministro da Defesa Ehud Barak declarou estar o país “totalmente em guerra” contra os palestinos enquanto o primeiro ministro Ehud Olmert diz que a ofensiva “poderá prolongar-se durante muito tempo”.

Os ataques em curso revelam a hipocrisia das supostas intenções pacificadoras dos planos de Israel. A paz na região está cada vez mais distante e somente se tornará realidade quando os EUA e demais potências imperialistas cessarem sua política intervencionista, respeitarem a soberania e a independência dos países do Oriente Médio e atenderem as reivindicações históricas do povo palestino.

Manifestamos repúdio à agressão criminosa e ao cerco israelense contra o povo palestino. Apelamos pela imediata cessação dos bombardeios, a suspensão das hostilidades na fronteira com a Faixa de Gaza e demandamos à comunidade internacional a adoção de sanções contra Israel. Reafirmamos o apoio à luta pelo fim da ocupação e pela criação do Estado livre e independente da Palestina.

A JUVENTUDE ÁRABE-PALESTINA DE FOZ DO IGUAÇU e a UNIÃO DA JUVENTUDE SOCIALISTA CONVIDAM A TODOS PARA UM ATO EM REPÚDIO AO GENOCÍDIO DE ISRAEL E EM SOLIDARIEDADE AO POVO PALESTINO, PELA PAZ!.

Na posse dos vereadores, dia 01/01/09 (quinta-feira) na Câmara Municipal às 13h30

Vamos vestir preto em luto às vidas inocentes ceifadas por covardes imperialistas!

Chuvas, solidariedade e os desafios para o futuro

2008-12-07T08:24:00.000-08:00

Milhares de brasileiros que vivem em cidades de Santa Catarina, Rio de Janeiro e Espírito Santo, atingidas pelas fortes chuvas dos últimos dias, estão sofrendo com as cheias dos rios e as conseqüentes enchentes e desmoronamentos de terra. Só em Santa Catarina, já passa de 116 o número de vítimas fatais. Há anos o Brasil não assistia a uma tragédia natural desta proporção.

Cheias e desmoronamentos como os que vimos em Santa Catarina não são imprevisíveis. Pelo contrário, há um histórico de inundações no estado. As décadas de 80 e 90 foram marcadas por enchentes que deixaram marcas profundas na memória dos catarinenses. Ainda assim, as providências tomadas pelas autoridades estaduais e municipais não têm sido suficientes para estancar as perdas materiais e humanas causadas pelas chuvas.

As cheias e desmoronamentos são fenômenos naturais, quando chove além da conta é normal rios transbordarem. E comuns os deslizamentos de terra com avalanches de vegetação e pedras em serras e morros, dependendo da formação geológica. Mas o potencial destrutivo destes fenômenos tem sido intensificado pela ação humana que ocupa desordenadamente as áreas passíveis de inundações, desmata serras e morros, polui e estreita os cursos naturais dos rios, asfalta trechos que seriam vitais para a absorção das águas das chuvas. Infelizmente, a cada forte temporada de chuvas, o resultado destes descuidos são medidos em dezenas de mortos, milhares de desabrigados e bilhões em prejuízos.

Como quase sempre acontece com tragédias como a que estamos vendo em SC, RJ e ES, os mais pobres são os mais atingidos e os que mais tempo demoram a superar as perdas materiais causadas pelas enchentes. Por falta de habitação decente, são empurrados a morar em encostas ou fundo de vales, ocupando áreas públicas consideradas de risco.

O dimensão da tragédia só não foi maior pois o Brasil, mais uma vez, mobilizou-se para ajudar as vítimas. Um gigantesco esforço nacional de solidariedade está em andamento.

Vindas de todo o país, estão chegando a SC toneladas de doações feitas por pessoas de todas as classes sociais. Artistas e esportistas promovem eventos para ajudar na arrecadação de donativos. Detentos de Joinville doaram suas marmitas para os desabrigados. Entidades e movimentos sociais como a UNE desenvolvem campanhas e mobilizam voluntários para ajudar a levar auxílio para as famílias atingidas. Até entidades empresariais, como a Fiesp, que não costuma demonstrar muito apego aos pobres vitimados por catástrofes naturais, desta vez resolveu doar um naco de seus lucros milionários para ajudar os catarinenses. A entidade diz que vai construir 5 mil casas para os desabrigados pelas chuvas.

O governo federal tomou importantes medidas para ajudar a reconstruir as áreas afetadas, resgatar vítimas e aliviar o sofrimento dos atingidos pela tragédia. Foram liberados R$ 1,6 bilhão para o Estado; os bancos federais (CEF e BB) abrirão linhas de crédito especiais para os agricultores afetados; foram autorizados saques do Fundo de Garantia para reconstrução das casas; enviados pelotões da Força Nacional de Segurança; micros e pequenos empresários serão auxiliados pelo Sebrae e o presidente Lula propôs a criação de um grupo de trabalho com especialistas da área ambiental para estudar as mudanças climáticas que provocaram enchentes em Santa Catarina.

Passado o trauma da tragédia e concluídos os esforços de socorro e solidariedade aos atingidos pelas atuais enchentes, cabe ao poder público nas três esferas e à sociedade civil organizada pensar saídas para o problema das enchentes. Não basta reconstruir o que foi destruído. É preciso executar ações de planejamento urbano e projetos ambientais que busquem enfrentar o problema na sua raiz. É preciso afastar as pessoas das áreas de risco, interditar estas áreas, arborizar os terrenos desmatados, dar um destino ambiental satisfatório para o lixo, enfim, tomar todas medidas que possam minimizar o impacto das chuvas nas regiões suscetíveis a enchentes.

Será preciso coragem e ousadia para enfrentar o problema com a seriedade necessária, já que há cidades inteiras erguidas em áreas de risco, mas só assim, realizando verdadeiras revoluções urbanísticas, será possível evitar a ocorrência de novas calamidades como as que o Brasil assistiu nos últimos dias.

Fonte: Vermelho

Aprovado feriado de Zumbi em todo o território brasileiro

2008-12-01T19:06:00.000-08:00

O calendário de feriados nacionais será acrescido de mais uma data – 20 de Novembro, data da morte do líder negro Zumbi dos Palmares -, que marca o Dia Nacional da Consciência Negra. A Comissão de Constituição e Justiça (CCJ) da Câmara dos Deputados aprovou o projeto de lei de autoria da senadora Serys Slhessarenko (PT-MT), que estabelece no calendário oficial o Dia Nacional de Zumbi e da Consciência Negra, a ser comemorado anualmente com feriado em todo o território brasileiro.

Atualmente, apenas alguns estados comemoram a data com feriado. A partir da aprovação do projeto, que deve voltar ao Senado Federal para votação final, o dia 20 de novembro será feriado nacional junto com os dias 1º de Janeiro, 1º de Maio, 7 de Setembro, 15 de Novembro e 25 de Dezembro.

Para o deputado Chico Alencar (PSOL-RJ), relator da matéria na Comissão de Educação da Câmara, a instituição da data como feriado nacional “têm o intuito de oferecer instrumento político para estimular a identificação e o reconhecimento do preconceito racial que permeia a sociedade brasileira, bem como de propiciar rica oportunidade de reflexão sobre tal preconceito.”

A data, além de homenagear os afro-brasileiros, tem ainda a função de reconhecer o importante fenômeno da eclosão do movimento de “consciência negra” no País, assim como de oferecer à sociedade a oportunidade de refletir sobre suas origens, sua história e seus heróis.

O parlamentar socialista lembra ainda que “a sociedade vive um momento em que o tema da discriminação racial ocupa lugar de destaque e insere-se no amplo debate em torno dos direitos humanos”, acrescentando que “em consonância com tal momento, ampliam-se as ações governamentais voltadas para a promoção da igualdade racial e para a inclusão social dos brasileiros afro-descendentes.”

A data já há muito vem sendo utilizada pelo Movimento Negro como referência, em razão do assassinato do seu líder máximo, ícone da resistência africana no Brasil, em 20 de novembro de 1695. Zumbi, tal como Tiradentes – herói brasileiro homenageado com o feriado nacional de 21 de abril – teve a cabeça decepada e exposta à exibição pública.

Eternizou-se na consciência de todos os brasileiros como símbolo da luta pela liberdade, pelo respeito aos direitos humanos e pela igualdade racial. Sua importância já foi reconhecida por ocasião da inscrição de seu nome no Livro dos Heróis da Pátria, ao lado do próprio Tiradentes.

De Brasília
Márcia Xavier

Fonte: Vermelho

Já vai tarde!

2008-11-30T17:07:00.000-08:00

As raízes da árvore frondosa do capitalismo estão podres.
Seus galhos começam a despencar.
Uma brisa, apenas uma brisa, para sepultar definitivamente o sistema.
E já vai tarde!
O sistema já deu o que tinha que dar.
Chegou a hora do adeus.
Foi assim com a escravidão real e agora com a escravidão light.
Ou alguém acredita que a exploração do homem pelo homem não é uma forma de escravidão?
Tudo a seu tempo.
Sistemas surgem e desaparecem.
É a roda da história.
A humanidade evolui!
Mesmo contra a vontade dos detentores dos meios de produção.
E dos parasitas que vivem da manipulação da moeda.
Um espectro assombra o século 21.
A aurora da liberdade.
Haverá guerras, não tenham dúvidas.
Hoje são mais de uma centena de conflitos que regam de sangue o planeta.
Não haverá para onde fugir neste mundo globalizado.
O sistema está moribundo, façam o que fizerem, não o salvarão.
Não podemos continuar vivendo na pré-história.
Agora sim, vai começar a História da humanidade.
E caberá a cada um abrir o próprio caminho.
Mas não se enganem. O um sem o dois é zero.
E o Um com o Dois é infinito.

GEORGES BOURDOUKAN é jornalista e escritor

Extraído da Revista Caros Amigos edição Novembro 2008.

Diretora de colégio estadual expulsa aluno, por realizar atividades ligadas ao grêmio estudantil

2008-11-29T22:17:00.000-08:00

Uma verdadeira discrepância para a educação e a cidadania nesta cidade, foi o que aconteceu com o aluno do 2° noturno, Felipe Barreto, 18, do Colégio Estadual Jorge Schimmelpfeng.
Na última quarta-feira 26-11-2008, por volta das 21:00, Felipe comunica seu pai, que foi proibido pela Diretora de entrar na escola, e que seria bom a sua presença, para uma breve conversa, em seu ponto de vista amigável.
Porém, a história tomou proporções maiores. Com o modo ríspido de Ana Leomar – Diretora responsável pelo Colégio Estadual Jorge Schimmelpfeng , expulsando-o sem documento algum, apenas de modo verbal.
De acordo com Felipe, o fato de sua expulsão foi por intermediar um evento em prol dos terceiros anos. “Os alunos me chamaram apenas para verificar junto com o corpo docente dia, local e horário de uma festa para os terceiros anos da Escola. E eu na condição de presidente do grêmio, fui pronto em atendê-los o mais rápido possível”, afirma Barreto.
“Tenho receio quanto às conversas que tive com a diretoria, pois foi apenas um acordo verbal, nada escrito para que mais tarde em qualquer eventualidade eu pudesse comprovar a minha palavra contra a da diretora”, continua Barreto. Por essa atitude, provavelmente Ana Leomar não manteve sua palavra.
Perseguição política, talvez?
Não se sabe ao certo ainda, mas é o que mais indica para a tal intriga. Que contou com a participação da patrulha escolar, Leomar solicitou a presença da patrulha para acompanhar as conversas entre escola, pai e aluno. Atitude esta que ouriçou o estudante, convidando então seu Advogado, para representá-lo, já que a diretora em sua concepção medíocre entendeu que esta seria a melhor maneira para solucionar o problema.
Patrulha escolar, de acordo com o Governo do Estado do Paraná, é uma alternativa inteligente para assessorar as comunidades escolares na busca de soluções para os problemas de segurança encontrado nas escolas. Problemas que compromete a segurança dos alunos, professores, funcionários e instalações dos estabelecimentos. Essa medida é cabível apenas no caso de ameaça a segurança do local e das pessoas que fazem parte no momento.
Mas nada disso foi provocado. Felipe Barreto em momento algum teve um caráter ríspido, desagradável, intratável e sem educação, que pudesse prejudicar o corpo docente bem como o discente. Portanto, porque Ana Leomar teve essa atitude? Além de fazer com que a patrulha proibisse a entrada da Advogada e do pai de Barreto para a conversa em sua sala.
Ameaçada, talvez, Ana Leomar liberou por 20 minutos os alunos do 3° (em horário de aula – no caso ela os prejudicou em termos de rendimento escolar do dia) em frente ao pátio, para que esses defendessem o nome do colégio.
Pura ironia ditatorial direitista, diga-se de passagem, mal sucedida. Sim, já que desde quando Felipe estuda no Colégio, ele nunca falou mal das estruturas, pintura, segurança... enfim do colégio em si. Muito pelo contrário “O Jorge Schimmelpfeng é um dos colégios estaduais modelo em Foz”, concluí o estudante. O problema em questão é apenas a proibição das atividades lúdicas proporcionadas e mediadas no caso, pelo grêmio e também da entrada do estudante para realizar as últimas provas, já que o ano escolar está se encerrando.
Veja só em que pé chegamos logo hoje em dia que o cenário municipal, estadual e mundial são outros, estão focados em outros assuntos. E aqui em nossa estimada cidade maravilhosa temos que nos deparar para a atrocidade contra a construção da moral cívica que o grêmio, na gestão de Felipe que proporcionar aos demais estudantes.
Estudantes estes que sobre o fascismo da diretoria não conhecem ou não querem enxergar quão gratificante é ver o estudante lutar ideologicamente, correr atrás de seus benefícios para si e sua comunidade.
Já que Felipe entende que lutar é preciso, não ficou parado. Em reunião com a APP – Sindicato dos Trabalhadores da Educação do PR- de Foz do Iguaçu junto com seus membros apoiou a causa de Barreto.
E um relatório sobre o caso foi protocolado ontem 29-11-2008 no Núcleo Regional de Educação juntamente com o presidente da UPES (União Paranaense de Estudantes Secundaristas – PR), Rafael Clabonde, militante da UJS (União da Juventude Socialista). Que veio de Curitiba para acompanhar de perto o caso do Colégio Jorge Schimmelpfeng.
Felipe Barreto fica no aguardo da conclusão final desse episódio que aclamou os órgãos educacionais do estado. Atitudes como esta não pode deixar passar em branco, ficar enclausurado meio ao tumulto provocado, no caso, pela diretoria. Muito pelo contrario, o espírito jovem faz com que sair nas ruas e colocar a boca no trombone nunca é indispensável.

por Hellen Samantta

Os pobres não podem pagar a conta da crise

2008-11-12T06:43:00.000-08:00

O sistema financeiro está, novamente, em crise. São ondas cíclicas, alimentadas pelos movimentos especulativos, pela instabilidade dos mercados. Com tamanha volatilidade, chega o tempo em que o capital, sem compromisso para além do lucro, se perde nas apostas. Em momentos assim, o sistema revela uma das suas faces perversas, espalhando pânico em vários países diante da incerteza das economias. Que setores serão afetados? Os pobres pagarão a conta da crise? Como ficam a produção e o crescimento econômico? Mas desta vez, as proporções se apresentam numa dimensão ainda mais desafiadora, sem precedentes na história do mercado financeiro, com rombos da ordem de trilhões de dólares.

Por Patrus Ananias

A incerteza é parte da regra do jogo desse sistema e aqueles que especulam sabem bem disso. Os que ganharam excessivamente no tempo das vacas gordas devem ser os primeiros a perder um pouco de suas gorduras. O problema é quando resultados desastrosos ameaçam aqueles que sequer participam dos sobejos do banquete do capital. A crise foi gerada no centro do sistema capitalista; ela parte dos países mais desenvolvidos para atingir, de maneira ameaçadora, as economias de países mais pobres e dos emergentes, daqueles que estão conseguindo organizar e promover o crescimento, como é o caso do Brasil.

O enfrentamento da crise deve ser planejado de modo a manter um patamar razoável de justiça social para que os mais pobres não paguem a conta. A gravidade da situação impõe ao mundo a necessidade de refletir sobre o momento que estamos vivendo, para buscar alternativas mais sustentáveis de desenvolvimento, na qual os países devem ser respeitados em sua soberania. Da mesma maneira, internamente os países precisam resguardar os mais pobres, em função de um compromisso ético de defesa da vida, mas também como forma de reagir ao problema.

O Brasil não está de fora do risco, embora nossa economia já tenha demonstrado que está mais forte e com mais condições de reação do que em tempos anteriores. Foi-se o tempo em que um "espirro" no mercado americano provocava uma pneumonia em nossa economia. Um problema um pouco mais grave e éramos afetados com impactos desastrosos, com reduções nos investimentos sociais e nos salários dos trabalhadores.

Nossa economia, agora, dá sinais claros de estabilidade. Ainda assim estamos adotando necessárias providências, implementadas especialmente pelas autoridades da área econômica, em conformidade com as diretrizes presidenciais. Mas uma coisa é certa, como já afirmou o presidente Lula em vários encontros internacionais: os pobres não podem, mais uma vez, pagar a conta da crise e os programas sociais devem ser consolidados e ampliados.

Temos uma situação que aponta para esse caminho. Nosso crescimento tem sido "pró-pobre", para utilizar uma expressão dos economistas, que combina a força do mercado interno com o vigor das exportações. No entanto, a crise internacional poderá enfraquecer o pilar das exportações e, portanto, temos o desafio de manter o mercado interno aquecido, com seus efeitos positivos sobre o crescimento. Sabemos que um dos pontos que temos a nosso favor é o elevado potencial de nosso mercado interno que durante muitos anos foi ignorado no país. Os investimentos nas políticas sociais estão mudando esse quadro. Em conjunto com outras políticas de proteção do poder aquisitivo dos trabalhadores de baixa renda, como a política de valorização do salário mínimo, o governo federal estimula a formação de novos consumidores. Podemos evitar que a crise amplie os efeitos no país por meio da manutenção dos recursos destinados à área social, evitando o arrefecimento do consumo popular.

A crise externa é sobretudo de liquidez e os efeitos se propagam em cadeia. Bancos e grandes investidores, na incerteza, migram para investimentos mais seguros, financiando menos as empresas e emprestando menos às pessoas. Isso significa menor oferta de crédito interno, que por sua vez significa menos consumo; por conseqüência, as vendas se reduzem e cai a produção. Ou seja, a crise financeira chega ao mundo real, e é na segunda parte dessa seqüência que os efeitos se propagam para a maioria da população porque menor produção gera menor crescimento e redução dos empregos.

Sob o aspecto ético e humano, a manutenção das políticas sociais impede que a fatura chegue até os que não têm como pagar. São justamente aqueles que, se confrontados com a exigência de pagamento, comprometem suas próprias vidas. Mas mesmo do ponto de vista instrumental, manter o consumo das classes pobres é uma alternativa para buscar saídas dessa situação. Certamente não se apresenta como solução definitiva, mas reduz os impactos negativos porque é um mecanismo para minimização dos efeitos da crise, como mencionei.

A consolidação de uma rede de proteção e promoção social traduz um compromisso ético e moral do nosso governo, coerente com sua tradição política, mas também com os princípios da nossa Constituição que completa 20 anos e incorpora as grandes conquistas do Estado de bem-estar no que se refere aos direitos dos trabalhadores, dos pobres, das minorias, dos mais fragilizados, apontando também para vigorosas políticas de inclusão social, como estamos hoje implementando no Brasil.

Certamente, muito dos investimentos previstos deverão ser reordenados por uma exigência de resposta à crise. Mas que seja preservado o dinheiro dos pobres, que é um dinheiro sagrado que lhes assegura acesso a bens e serviços básicos possibilitadores do direito à vida. O Brasil já fez sua escolha e vai mantê-la. Queremos o bem de todos, o desenvolvimento harmônico do país, mas sempre preservando o direito dos mais pobres.

* Patrus Ananias é ministro do Desenvolvimento Social e Combate à Fome.

Artigo publicado no Valor Econômico (12/11

Jô e o Kassab

2008-11-11T19:13:00.000-08:00

Está passando o Jô. O entrevistado é o Kassab. Na primeira pergunta ele já responde elogiando o Serra. O Jô pergunta se no Brasil não mais importa a ideologia dos candidatos mas sim a administraçào. Me pergunto, e como vamos bem administrar se não formos pautados por nossas idéias e anseios. Fala com orgulho da criação das AMAS. Que o Serra criou e ele continuou. O Jô chama ele de extraordinário ministro da saúde. Fala do Cidade Limpa, que acaba com a poluição visual. Pergunta também da semelhança dele com o piu-piu. O Jô insiste no Serra. Fala de seus grandes projetos para a cidade. Projetos maravilhosos e premiados, mas que nunca foram executados. Fala que tudo é uma questão de prioridades e que não entende porque há 30 anos nenhum prefeito investiu nos metrôs. Contradiz assim os elogios ao Serra. Mas passa despercebido. Acaba o primeiro bloco e lembro dos textos que tenho que apresentar amanhã na reunião da executiva municipal da UJS.

Charge do Bessinha para a Charge Online

2008-11-08T10:50:00.000-08:00

Fonte: Vermelho

João Cândido ganha monumento no Dia da Consciência Negra

2008-11-08T00:47:00.000-08:00

Para marcar o Dia da Consciência Negra, a Secretaria de Promoção da Igualdade Racial (SEPPIR) vai promover em 20 de novembro uma atividade cultural na Praça XV, no Centro do Rio de Janeiro, palco da Revolta da Chibata de 1910. O ponto alto do evento será a instalação de monumento em homenagem a João Cândido. O presidente Lula confirmou presença no evento, que contará com shows de João Bosco e Martinho da Vila, entre outras manifestações artísticas.

O Almirante Negro liderou revolta dos marinheiros

João Cândido, conhecido como o “Almirante Negro”, liderou a revolta dos marinheiros – negros em sua maioria – contra os castigos físicos a que ainda eram submetidos 22 anos após a Abolição da escravidão.

Cândido foi anistiado apenas agora em 2008, após sanção do presidente Luiz Inácio Lula da Silva a projeto de iniciativa da senadora Marina Silva (PT-AC), atendendo a uma antiga reivindicação dos movimentos negros brasileiros.

Intolerância religiosa

Na solenidade, representantes da Comissão de Combate à Intolerância Religiosa vão entregar oficialmente ao presidente Lula, propostas para a redação de um programa nacional sobre intolerância religiosa. Esta será a primeira vez que um presidente da República recebe a comissão para discutir a matéria.

O anúncio foi feito durante encontro de representantes de diversas religiões no Rio de janeiro, na semana passada, quando foram discutidos, entre outros pontos, o mapeamento de centros religiosos no país e a aplicação da lei que determina o ensino de História da África e Cultura Negra nas escolas.

Fonte: Vermelho

Aqui por Foz não deixaremos a data passar em branco. Aguardem.

Os pilantras da mídia atacam de novo

2008-11-07T09:04:00.000-08:00

Vejam que absurdo.

Tropas de Israel invadem Gaza e assassinam cinco palestinos.

E qual foi o comportamento da Folha de S.Paulo online?

Anunciar em manchetes “palestinos disparam 40 foguetes a partir de Gaza”.

Haja desonestidade.

O próprio jornal reconhece a desonestidade.

O texto informa que “os disparos ocorreram após uma operação noturna israelense na faixa de Gaza, na qual o Exército israelense matou cinco palestinos na região da fronteira com Israel”.

Ou seja: os palestinos dispararam os foguetes em resposta aos assassinatos.

E não atingiram ninguém.

E a manchete culpa quem se defendeu. Não quem invadiu e assassinou.

Assassinar cinco semitas palestinos não tem a mínima importância para esse tipo de mídia.

Israel rompeu a trégua em vigor desde junho.

Israel continua cercando Gaza, onde até os hospitais são fechados por falta de medicamentos.

E a Folha, em manchete, proclama que os palestinos disparam foguetes.

Isso já não é mais pilantragem.

É canalhice.

É nisso que dá imprimir jornal com esgoto.

Fonte: Blog do Bourdokan

A maior piada do mundo

2008-11-07T08:49:00.000-08:00

A maior piada do mundo foi dita ontem durante reportagem do 'brother' Pedro Bial, veiculada ao longo da excitada cobertura do Jornal Nacional. Pra ele, os EUA seriam a maior democracia do mundo. Curioso conceito de democracia... No mesmo texto o "jornalista" entrevista uma cubana raivosa, que quase cospe a dentadura ao esbravejar que esperaria quantas horas fossem necessárias para exercer seu divino direito ao voto, já que de onde ela vem não teria esse direito. A TV Globo é mesmo incrível. Consegue sustentar duas gigantestas mentiras ao mesmo tempo: que em Cuba não existem eleições e que nos EUA quem decide é o povo. O que a empresa da família Marinho esconde, assim como as demais corporações de mídia, é que as eleições nos EUA do século XXI ainda são INDIRETAS. Pouco importa se a palavra grega "democracia" seja a junção dos termos "demos" (povo) e "krátos" (governo, poder). Nos EUA quem decide mesmo é o Colégio Eleitoral. O vencedor será aquele que conquistar 270 delegados ou mais. Foi assim que Bush venceu em 2000 e em 2004, além de ter fraudado as urnas na Flórida - com o assentimento do Partido Democrata. "A maior democracia do mundo" comemora o índice recorde de 66% de comparecimento às urnas, lembrando que lá o voto não é obrigatório. Mas o fato de em Cuba esse índice ser de 98% não chama a atenção dessa mídia, apesar de também não ser obrigatório sair de casa no dia da votação.

A noção da Globo de democracia, traduzindo para o português, é a seguinte: "um sistema é democrático enquanto servir para quem está inserido na sociedade de consumo. Continua sendo democrático mesmo se houver excluídos. Continua sendo democrático mesmo se esses excluídos passarem fome, morrerem de doenças curáveis, serem analfabetos ou não terem onde morar. Além disso, pouco importam os genocídios e a existência de campos de tortura espalhados pelo mundo, como Abuh Graib e Guantánamo". Por isso chamam os EUA de "a maior democracia do mundo".

PS: Outra mentira divulgada com naturalidade pelas corporações de mídia é a noção de que os estadunidenses são "americanos". Está na boca de qualquer telejornal ou radiojornal e nas vinhetas várias dos jornais e revistas. Ao aceitar com servilidade a imposição de Washington, as corporações de mídia reforçam a dominação cultural do império, que atua com base na velha máxima da Doutrina Monroe: "América para os americanos", que na verdade pode ser traduzida para "América para os estadunidenses", já que americano é quem nasce em qualquer lugar do continente americano e não consta que um mexicano pobre, por exemplo, tenha o mesmo acesso ao território e às riquezas do continente que um canadense rico. Quando aceitamos a usurpação do termo, estamos de alguma forma aceitando a idéia de que os EUA têm o direito de controlar todo o continente americano. Ao mesmo tempo, toda a raiva que sentem dos EUA mundo afora acaba respingando nos americanos não-estadunidenses, que por serem americanos responderão pelas agressões da América.

Fonte: Fazendo Media

Socorro aos bancos e miséria social

2008-11-04T19:32:00.000-08:00

Num curtíssimo espaço de tempo, com o agravamento da crise mundial do sistema capitalista, os bancos centrais dos chamados países desenvolvidos já desembolsaram mais de US$ 2,8 trilhões para socorrer o sistema financeiro, segundo recente relatório do governo inglês. Este montante equivale a 6% do Produto Interno Bruto (PIB) global, a toda riqueza produzida no planeta. Esta generosa operação de salvamento, feita com recursos públicos, com o dinheiro arrecadado dos tributos da sociedade, evidencia todo o cinismo dos banqueiros e dos magnatas capitalistas.

Os mesmos agiotas que impuseram as teses neoliberais do “estado mínimo” e da libertinagem financeira, agora exigem o socorro dos cofres públicos. Eles chantageiam os estados, afirmando que se não obtiveram ajuda imediata e trilionária afundarão a economia mundial numa longa e prolongada recessão. Alguns financistas até tripudiam da cara da sociedade. Após conduzirem a economia ao precipício, jogando no desespero milhares de trabalhadores demitidos e desalojados de suas casas, os chefões destes bancos são “penalizados” com prêmios e festas nababescas.

Farra macabra dos banqueiros

“Os menos aflitos com a crise parecem ser os executivos das instituições falidas ou em apuros. A recém-estatizada seguradora AIG deu folga de uma semana para seus executivos no balneário St. Regis, na Califórnia, menos de uma semana depois do Tio Sam evitar sua falência. Pagou US$ 400 mil pela semana de férias... Joseph Cassano, o seu administrador de produtos financeiros, vai receber 1 milhão de dólares pelo serviço de consultoria, e o seu ex-presidente, Martin J. Sullivan, recebeu um premio de desempenho de US$ 5 milhões”, relata, indignada, a revista Carta Capital.

“Richard Fuld, ex-presidente do primeiro grande banco de investimento a falir sem possibilidade de resgate ou aquisição, o Lehman Brothers, foi remunerado em 300 milhões de dólares de 2000 a 2007, enquanto os funcionários perderam US$ 10 bilhões com a falência. Os executivos do Wachovia fizeram com o Wells Fargo, que se ofereceu para adquirir o banco, um acordo para embolsar US$ 225 milhões. Depois de levar à beira da falência o sexto maior banco dos EUA, o ex-presidente do Washington Mutual, Kerry Killinger, recebeu 22 milhões em indenização”.

A farra macabra dos banqueiros, que parecem festejar diante das vítimas da crise, também virou notícia no jornal Valor. “A indecência de diretores dos grupos financeiros salvos pelo dinheiro público provoca revolta das autoridades na Europa e EUA. A direção do grupo belga Fortis fez um banquete de US$ 200 mil para 50 corretores alguns dias depois do banco ter sido salvo da falência graças à intervenção pública”. No rega-bofe num palácio gastronômico do principado de Monte Carlos, “somente um prato de 50 gramas de caviar real do Irã custou US$ 650”.

Cadê o socorro aos famintos?

Os banqueiros realmente não têm do que se preocupar. Na fase da bonança, da orgia financeira, eles privatizaram os lucros e acumularam fortunas; agora, eles socializam os prejuízos, jogando nas costas da sociedade o ônus da crise. Totalmente impunes pelos crimes cometidos, eles ainda recebem generosos prêmios e tiram férias. Bem diferente é a situação dos trabalhadores, que são lançados no desemprego e no desespero. A contradição no mundo capitalista é revoltante. Para os tubarões das finanças, o socorro imediato do estado; para os trabalhadores, nem as migalhas.

A atual crise mundial evidencia que não há falta de recursos para resolver as mazelas sociais no planeta. Em curto espaço de tempo, os estados capitalistas desembolsaram trilhões para socorrer os bancos. Já para salvar a humanidade da barbárie, o dinheiro nunca existe. Quando os governos investem em raquíticos programas sociais, logo aparecem os ricaços exigindo o “corte dos gastos públicos”. A própria ONU estimou que, para suavizar o drama de dois bilhões de seres humanos que vegetam abaixo da linha da pobreza, seriam necessários US$ 150 bilhões anuais.

Com base neste cálculo, a ONU fixou os chamados Objetivos do Desenvolvimento do Milênio, que estabelece metas para reduzir a pobreza e a fome, diminuir a mortalidade infantil, garantir acesso a água e esgoto, entre outras medidas. Nem a metade destes recursos foi arrecadada até agora e as metas já foram proteladas. Até 2015, prazo do programa da ONU, seriam necessários US$ 1,2 trilhão. Os estados capitalistas alegam falta de recursos. Mas, diante da crise do sistema financeiro, gastaram US$ 2,8 trilhões em poucos dias para salvar os banqueiros e especuladores.

Fonte: Altamiro Borges

A crise vem de longe

2008-11-03T11:07:00.000-08:00

Quando o capitalismo entrou em crise, na década de 1970, a saída dos ricos foi o programa neoliberal. Que, com o tempo, só piorou as coisas.

Esta crise vem de longe. Foi na década de 1970 que o crescimento econômico iniciado no final da Segunda Guerra Mundial, começou a parar. O preço do petróleo disparou e a chamada Era Dourada (1945-1975) do capitalismo ficou para trás.

A solução dos grandes capitalistas, com os EUA, a Europa, o Banco Mundial e o FMI à frente, foi impor ao mundo a desregulamentação, a globalização e a financeirização. Foi o programa neoliberal, que atacou os direitos sociais e trabalhistas. No ambiente de liberdade para o capital, os capitalistas tiraram o dinheiro de atividades produtivas, em busca dos lucros fáceis do mercado financeiro. Os fundos de aposentadoria, com muito dinheiro, também fizeram a mesma coisa.

Assim, o desemprego aumentou, os salários diminuíram, e a liberdade para o capital e para os capitalistas parecia total. A concentração de renda cresceu e os ricos ficaram cada vez mais ricos. Mas foi uma armadilha para os capitalistas: o desemprego e os salários baixos diminuíram a capacidade de consumo da população, levando à queda na taxa de lucros do capital. Uma das saídas, para os capitalistas, foi transferir para os países mais pobres setores industriais quase inteiros, para se beneficiar dos salários mais baixos. E. no mercado financeiro, a saída foi pisar no acelerador dos investimentos financeiros.

Estavam criadas assim as condições para a situação atual. Com menos emprego e renda, as pessoas gastam menos, ou a crédito (nos EUA, o endividamento das famílias bateu recordes). A produção diminui, as empresas encolheram ou fecharam, o desemprego aumentou ainda mais e a capacidade de consumo do povo diminuiu. O governo dos EUA, usando sua força econômica, política e militar, empurrou desde o começo o custo da crise para o mundo e o país se tornou, rapidamente, o maior devedor mundial.

Mas, como um bumerange, a saída dos capitalistas para salvar o capitalismo volta-se contra eles. E agora quem antes exigia liberdade para o capital implora para ser salvo pelo governo. A crise é instrutiva para os trabalhadores: o capitalismo vai de crise em crise, os ricos ficam cada vez mais ricos, e as dificuldades aumentam para quem trabalha. Para os trabalhadores, não pode haver saída em um sistema como este.

Fonte: A Classe Operária

Tráfego em Foz

2008-10-22T03:55:00.000-07:00

É só chover que a mazela aparece. Todos os felizes proprietários de veículos (de Foz, CDE e Puerto Iguazu) saem de casa com seus veículos para se proteger da chuva e pronto: a cidade se transforma em um emaranhado de pessoas estressadas e violentas. Tudo para não pegar o guarda-chuvas e para não enfrentar o transporte coletivo da cidade.

A facilidade do crédito fez o iguaçuense (e o brasileiro) realizar o sonho de ter seu “carrinho”, mas o que o governo (e as financeiras) não entenderam é que o impacto sobre nossa malha viária foi imenso e poucas ações foram tomadas para se amenizar este processo. Assim, vamos continuar vendo as cenas horrorosas que julgávamos estar imunes por morar em uma cidade do interior.

Luiz Henrique Dias da Silva é professor, estudante de Arquitetura e Urbanismo e Secretário de Formação Política do PCdoB de Foz do Iguaçu.

O Fim do Capitalismo Especulativo

2008-10-22T03:53:00.000-07:00

A atual crise do sistema financeiro provoca uma inevitável reflexão a respeito dos rumos da economia global e qual seu impacto no sistema vigente. Ao mesmo tempo, as nações nos últimos anos, solidificaram os alicerces de sua economia e reduziram sua dependência externa tomarão as rédeas da nova conjuntura econômica mundial.

Pouco se comentou sobre como os efeitos de uma possível quebra no sistema especulativo financeiro, gerenciado pelas potências econômicas mundiais, afetaria a chamada “economia real”, aquela longe do mundo estressante das bolsas de valores. É visível hoje que este impacto resulta na retração do poder de compra, na diminuição da oferta de crédito e no colapso inflacionário, colocando em risco a própria integridade (e aceitação) do estado atual do capitalismo: financeiro especulativo.

Menores são os efeitos nos países que, como o Brasil, diminuíram sua dependência de organismos financeiros internacionais (cernes da crise) através de políticas estatais efetivas e fortalecimento do mercado interno e agora podem assistir (de camarote) a crise, vendo apenas suas comoodites de exportação perderem mercado, fato contornável com a expansão da demanda interna. Tais países saem fortalecidos dentro do contexto global e podem atuar como novas potências econômicas ao final da crise.

O futuro reservará espaço para as nações que souberam abrir mão da especulação e valorizaram-se com a criação de uma economia sólida e com a presença indispensável do estado (contra o pensamento neoliberal). Ao final desta etapa, o mundo verá florescer um novo sistema econômico: mais estatal, menos especulativo e mais humano.

Luiz Henrique é professor, estudante de arquitetura e Secretário de Formação Política do PCdoB de Foz do Iguaçu. (imobz@hotmail.com)

Plenária Municipal e TPE da UJS

2008-10-14T21:39:00.000-07:00

Toda a militância está convocada a participar da Plenária Municipal da UJS que ocorrerá no próximo domingo (19/10/08) às 16h na Chácara Brasil com jantar no final. Todos os militantes ainda estão convidados a participar da Terapia Pós Eleitoral da UJS (TPE), com início no sábado pela manhã e término no domingo, após a Plenária e jantar. O custo para a participação no TPE é de R$ 20,00, com alimentação e transporte incluídos. Para participar apenas do jantar é de R$ 5,00.

A Plenária Municipal é o fórum em que toda a militância se reúne para avaliar as últimas ações e planejar as seguintes. Na última reunião da Direção Municipal foram formadas Comissões de Planejamento para diversas áreas, sendo apresentadas e aprovadas ou modificadas na Plenária de domingo. Segue abaixo as Comissões de Planejamento:

Finanças: Discutir mais nossas ações com maior pesquisas de preços quando da compra de algo, renda contínua através de patrocínios, rifas, festas, CD's e DVD's com a cara da UJS e camisetas. Responsáveis: Rafael “Brasil”, Tiago “Santiago” e Diogo.

Comunicação: Site, Zine, Camisetas, Rádio, Documentários. Responsáveis: Mariana “Rostinho”, Hellen, Daniel “Kurt”, Diogo, Douglas “Vaca” e Natacha.

Formação: Preparação de nossos militantes para a atuação em cada frente, videoteca, biblioteca, curso de formação, grupos de estudo, participação em projetos sociais, visitas a acampamentos do MST e Campesinos no Paraguai. Responsáveis: Adriano, Hellen, Felipe, Laerte, Andressa Back e Sabrina.

Organização: Formas de atuação geral da UJS, políticas de Núcleos, frentes de atuação, fóruns e Direção Municipal. Responsável: Executiva Municipal da UJS.

- Movimento Estudantil Secundarista: Formação e Gestão de Grêmios, Núcleos da UJS, Passe-Livre. Responsáveis: Douglas “Vaca”, Felipe, Laerte, Karina Terme, Ramon Hasper.

- Movimento Estudantil Universitário: DCE's da UDC e Unioeste, novos desafios. Responsáveis: Sérgio, Mariana, Natacha, Adriano, Mamborê, Diego e Ramon.

- Jovens Trabalhadores: Formas de atuação e curso de jovens sindicalistas. Responsáveis: Pablo, Ariel e Dionísio.

- Meio-Ambiente: Conscientização ambiental e ações da UJS em defesa do meio-ambiente. Responsáveis: Diogo, Sabrina, Andressa Bordon, Karina Terme e Tiago “Santiago”.

- Cultura: Como levar a cultura para os bairros, Bienal da UNE, Nação Hip-Hop Brasil, Teatro Municipal, Parcerias. Responsáveis: Daniel “Kurt”, Tiago “Santiago”, Dionísio, Felipe, Hellen, Ariel.

Obs.: As comissões não precisam se aterem apenas aos temas propostos pela Direção Municipal, podendo criar livremente novos tópicos a serem discutidos. Não é exclusiva a participação nas comissões apenas aos responsáveis pelas mesmas, podendo qualquer militante participar das discussões em qualquer comissão.

2008-08-12T07:31:00.000-07:00

Um Pensamento

" Vários irmãos se recolhem e vão em frente. Vários também escravizam sua mente. Eu sei bem: quebro a corrente. Por onde eu planto a minha semente. (...) Gafanhotos nunca tomam de quem tem. Predadores e senhores que mentem: Esperem sentados a rendição, nossa vitória não será por acidente!"

Marcelo D2

Não Existe Prática Revolucionária sem Teoria Revolucionária

2008-07-01T21:19:00.001-07:00

Mariana Serafini

Baseada nessa frase de Lênin, a UJS Foz realizou um curso de formação no último fim de semana.

Buscando uma maior aproximação com sindicatos municipais, as atividades foram desenvolvidas no Sindicato da Saúde e no Sismufi (Sindicato dos Servidores Municipais de Foz do Iguaçu). Foram dois dias intensos de aulas e debates sobre os mais diversos temas. Desde Mazelas da Sociedade até o Programa Socialista. Foi feita uma espécie de linha do tempo onde o início do estudo começou na raiz dos problemas até encontrar a solução final, o Socialismo, passando por toda a teoria necessária.

O evento contou com a presença do camarada Antonio Navarro de Curitiba, para elucidar algumas dúvidas sobre a obra, Do Socialismo Utópico ao Socialismo Científico. E também com o camarada Fagner de Sarandi, que está sendo fundamental para o Movimento Secundarista. Além dos apoios externos, o vereador Chico Brasileiro, atual presidente do PCdoB em Foz do Iguaçu, fez uma explanação sobre as táticas necessárias para a implantação do nosso projeto estratégico, o Socialismo.

Foi reforçada a importância da candidatura a vereador do diretor político Pablo Braga. “Acho que todo mundo compreendeu a necessidade de um jovem no poder legislativo na atual conjuntura municipal. Vivemos um momento histórico, onde temos a chance de sermos eleitos a um cargo público. Isso mesmo, sermos eleitos. Todos nós, jovens que lutamos por um ideal. Todos temos espaço para propor e opinar na Casa de Leis”, afirmou Adriano da Silva, diretor de formação política.

O diretor de Agitação e Propaganda, Sérgio Santander, esclareceu dúvidas sobre a atuação dos núcleos da UJS, como por exemplo, a forma de organização e de desenvolvimento de atividades. Ressaltou a importância dos núcleos terem autonomia e seguirem sua própria agenda, apenas informando a direção do que está acontecendo. E lembrou ainda que é fundamental a atuação dos núcleos para a ampliação da UJS. “É através dos núcleos que nós vamos atingir mais pessoas e trazê-las para a UJS, construir uma UJS do tamanho que a gente quer e fazer o Socialismo com a nossa cara”, disse.

Já na plenária final percebeu-se o aproveitamento do curso e a evolução dos presentes. O nível das intervenções aumentou, e muito. A maioria dos presentes já se sentia mais segura para opinar e trilhar os novos rumos da União da Juventude Socialista.

Ao final, todos estavam empolgados e com a sensação não de tarefa cumprida, mas de ter muita tarefa a cumprir.

2008-05-17T06:18:00.000-07:00

2º Congresso Municipal da União da Juventude Socialista de Foz do Iguaçu
17 DE MAIO - 14h – FOZ PRESIDENTE HOTEL

Documento Base

A União da Juventude Socialista de Foz do Iguaçu (UJS), por intermédio de sua Direção Municipal, propõe o inicio de um profundo debate e reflexão a respeito de seu papel na política municipal de juventude e sobre sua própria organicidade, a fim de construir junto ao seu coletivo uma UJS mais forte, participativa, abrangente e autônoma, acreditando no socialismo como único sistema econômico superior ao modelo nefasto vigente e entrando em ação frente às massas na luta diária contra o capital e seus difusores. A UJS Foz vive uma nova fase. Isto é um fato e deve ser encarado por seus militantes e filiados como uma conquista valorosa, fruto do trabalho coletivo de todos.
Nos últimos meses, a UJS de Foz do Iguaçu foi para a rua. Conquistou novos filiados através de uma política ousada e incansável, participando como protagonista de discussões de interesse público como as que dizem respeito ao sistema de transporte de Foz do Iguaçu, classificando-o frente as autoridades na câmara de vereadores como o “pior e mais oneroso sistema do Paraná”, levando à imprensa seu descontentamento e suas reivindicações como o passe livre, a criação de uma empresa municipal de transportes, a expansão das linhas e horários e a redução imediata da tarifa.
Foi ao combate frontal junto aos empresários do setor, deixando claro sua posição contrária ao capital e favorável ao cidadão trabalhador e ao estudante.
A UJS Foz participou junto aos estudantes da formação de centros acadêmicos em instituições de ensino superior de Foz do Iguaçu e em algumas da região, orientando e, em alguns casos, tomando frente no processo de politização dos universitários. Foram inúmeros centros acadêmicos criados e outros em processo de consolidação.
Participou ativamente das discussões sobre os Diretórios Centrais dos Estudantes (DCEs), seguiu em frente com sua gestão pioneira no DCE da UDC. Atuou de forma guerreira na eleição do DCE da Unioeste e, desta disputa, a UJS se considera vitoriosa por ter atingido um grande nível no debate político, por ter mostrado unidade de ação e pelos novos quadros que engrossaram suas fileiras.
Este quadro mostra que a UJS de Foz do Iguaçu é a única juventude organizada com forte ideologia e capacitação teórica em nossa cidade e isto deve ser encarado com orgulho por nossos militantes e filiados.
A UJS Foz foi solidária com diversos movimentos sociais, participando de eventos, passeatas, manifestações, ciclos de debates e intervenções. Esteve ao lado dos trabalhadores, dos difusores culturais e das minorias excluídas do sistema. Levantou a bandeira dos povos latino-americanos, defendendo publicamente o apoio aos governos progressistas da Venezuela, Bolívia e Paraguai. Reforçou seu apoio ao governo Lula, por suas ações no combate a fome, miséria e a exclusão e por sua atuação nos campos da tecnologia, educação, saúde e relações exteriores.

Mostrou-se atenta as ações da mídia elitista brasileira, se posicionando contra a deformação da notícia, a unilateralidade dos pontos de vista a excessiva alienação das massas. Posicionou-se a favor do software livre, da inclusão digital e do acesso à informação, acreditando na autonomia do individuo como forma de combate ao modelo capitalista vigente.
A UJS iniciou sua inserção nos movimentos autênticos, com destaque ao movimento Hip-Hop, participando da conferência municipal e se posicionando à favor da criação do Nação Hip-Hop Brasil em Foz do Iguaçu. Criou uma cadeira em sua direção municipal para membros do movimento e formou o Núcleo da UJS de Hip-Hop, acreditando na força de abrangência da cultura Hip-Hop e na sua mensagem social e política.
As ações desenvolvidas pela UJS Foz auxiliaram na sua consolidação como força política atuante e organizada no âmbito municipal, estadual e nacional. A participação da UJS Foz nas Conferências Livres, na Conferência Municipal e na Conferência Estadual de Juventude é vista como uma importante plataforma política rumo à mudança de foco da atuação da UJS Foz, deixando de ser apenas uma juventude contestadora para se tornar uma força propositora de projetos e políticas públicas. Tais metas vêm sendo atingidas com a participação de integrantes da UJS Foz em importantes eventos sobre Políticas Públicas para a Juventude. Foi da UJS Foz o único delegado de Foz do Iguaçu na Conferência Nacional de Juventude, realizada no final de abril, em Brasília. O trabalho intenso da UJS frente às Políticas de Juventude tem colhido importantes frutos. O convite para a participação da nova Secretaria Municipal de Juventude de Foz do Iguaçu demonstra a visibilidade política atingida nos últimos meses.
Impulsionada com as conquistas políticas e com os novos quadros, a UJS Foz, em ressonância com as conquistas da juventude socialista brasileira nos anos de governo Lula, propõe uma UJS ainda mais atuante, fortemente inserida no contexto político municipal e consolidada como força de vanguarda na juventude municipal. Iniciamos uma busca pela primeira cadeira da UJS na Câmara Municipal de Foz do Iguaçu, buscando conquistar ainda mais espaço na política regional e estadual, reforçando nosso ideal de luta pelos direitos dos jovens trabalhadores, estudantes, desempregados e excluídos.
A UJS Foz quer ainda, com o apoio de entidades estaduais e nacionais, reestruturar o movimento secundarista municipal de forma autônoma e ideológica, entendendo que os secundaristas estiveram sempre à frente aos movimento estudantil e merecem espaço, respeito e poder de decisão. Para isto, visa um trabalho direto para a criação de grêmios politizados e atuantes em diversas escolas públicas de Foz do Iguaçu, repudiando a “compra” de grêmios e o assistencialismo político.
Neste congresso 2008, a UJS Foz irá formar sua nova direção municipal, abrindo espaços para os novos militantes e formando sua executiva. Irá, também, unificar seu discurso e suas ações para participar dos congressos estadual e nacional, onde mostrará sua nova cara, sua nova forma de atuação e seus novos compromissos frente à sociedade iguacuense: politização, autonomia e luta social.

Direção Municipal

2º Congresso Municipal UJS-Foz!

2008-05-13T10:41:00.000-07:00

2008-05-04T15:15:00.000-07:00

Impressões Urbanas – Maio de 2008

Cidade Cidadã

Qual o significado da cidade para o cidadão? Como um morador, seja da área central ou da periferia, vê o espaço que habita, trabalha, se diverte e organiza sua vida?

Morar em uma área urbana deixou de ser sinônimo apenas de conforto e acesso aos serviços, dificilmente encontrados em áreas rurais ou em regiões distantes do processo de urbanização. Viver nas cidades é conviver com a falta de serviços básicos para a maioria da população, com a exclusão crescente e com a violência urbana.

Nossas cidades de médio porte (200 a 500 mil habitantes), apesar da boa qualidade de vida quando comparada com as grandes metrópoles, começam a observar a expansão de problemas antes tidos como característicos dos grandes centros. Tais problemas vão desde prestação de serviços básicos para atender não só sua população, mas também os habitantes de cidades próximas que não contam com uma rede de serviços de saúde e educação consolidada, até questões de organização do espaço urbano com a ocupação do solo, o transporte de trabalhadores e estudantes, o tráfego em áreas centrais ou nodais e a distribuição dos equipamentos urbanos de forma mais justa e abrangente.

Analisando especificamente o caso de Foz do Iguaçu, esta problemática é rapidamente percebida. Muito se fala das altas taxas de crescimento populacional e urbano depois do inicio da construção de Itaipu, considerada a maior responsável pelo fluxo migratório para esta região, mas ainda hoje (mais de vinte e cinco anos do início das obras) as ações efetivas de adequação do espaço urbano para atender a demanda são tímidas, momentâneas e contraditórias.

A cidade ainda não resolveu os seus vazios urbanos nas proximidades da área central, onde verdadeiros “latifundiários urbanos” tomam conta de terrenos e grandes áreas, destinadas à especulação imobiliária e contribuindo para a violência, favorecida pelos vazios demográficos. O estatuto das cidades prevê medidas públicas de combate a este tipo de propriedade em área urbana, mas pouco se tem feito para punir estes especuladores. Enquanto isso, Foz do Iguaçu vai ampliando suas fronteiras, levando trabalhadores para bairros mais distantes da área central e, consequentemente do seu local de trabalho e lazer.

Tais bairros são criados sem as devidas condições mínimas de urbanização e se tornam verdadeiros “dormitórios”, sem áreas de lazer, esporte, oferta de serviços básicos e transporte coletivo acessível, eficiente e dentro das verdadeiras necessidades da população.

Na área central, a padronização de calçadas já é uma realidade, mas ainda encontra a rejeição de comerciantes e, principalmente, dos especuladores, prejudicando a movimentação de portadores de necessidades especiais, principais beneficiados com as calçadas, recebendo autonomia e respeito.

O transito vem se tornando cada vez mais complicado à medida que a estrutura viária se mantém inalterada há anos. Não contamos ainda com um desvio para os pesados caminhões que diariamente cortam nossa área central vindo (ou indo) para a Argentina. A fiscalização de transito é escassa e pouco pode fazer para conter abusos e organizar o acesso às vias centrais. Os engarrafamentos já são realidade, fruto do ineficiente planejamento e do transporte coletivo problemático e demorado.

Pensar a cidade e buscar entender como sua população vive e percebe o espaço à sua volta é essencial para tornar o meio urbano mais justo e acessível. Entender a organicidade do meio urbano auxilia na elaboração de políticas publicas que atendam a maioria da população e não uma meia-dúzia de indivíduos, enriquecidos com a ineficiência do atendimento à população. Projetar nosso município de forma humana é o primeiro passo para a completa valorização do cidadão, que passará a ver sua cidade como uma extensão de sua casa.

Luiz Henrique é iguaçuense, escritor, estudante de Arquitetura e diretor de formação política do PCdoB de Foz do Iguaçu. Escreve a coluna “Impressões Urbanas” em seu blog avidagira.blogspot e em publicações diversas.

2008-03-15T12:45:00.000-07:00

O Preço da Fama

Milene Pacheco - Carta Capital

Sentada no sofá de sua casa, Estamira Gomes de Sousa nem parece a mesma protagonista do documentário que recebeu o seu primeiro nome. Com voz mansa e olhar esmorecido, a ex-catadora de lixo do aterro sanitário Jardim Gramacho passa os dias transitando da cama para o sofá, do sofá para a cama. Só sai para ir ao médico. Prestes a completar 67 anos no dia 7 de abril, carrega em seu corpo exausto as dores de mais de 20 anos de árdua labuta no lixão. Foi lá, no maior aterro da América Latina, que Estamira saiu do anonimato para se tornar a feiticeira, a louca, a dama do Apocalipse. A filósofa. “Eu nem sei o que é filósofa”, responde ao ser informada do título que recebeu de alguns críticos. Em meio aos urubus e ao cheiro putrefato do ar, Estamira buscava sua sobrevivência nas montanhas de lixo quando o cineasta e fotógrafo Marcos Prado a encontrou. “Tarda, mas não falha. Estava esperando por isso há muito tempo”, respondeu ao rapaz que pedia permissão para fazer uma foto dela. Não demorou muito para que o fotógrafo ficasse hipnotizado pelos seus discursos metafísicos sobre o mundo. “A minha missão, além d’eu ser Estamira, é revelar a verdade, somente a verdade. Seja capturar a mentira e tacar na cara”, disse a Marcos, a quem incumbiu a tarefa de revelar sua missão. Nas telas, Estamira não fala. Profere. Grita. Resmunga. Suas idéias bambaleiam entre a lucidez e a loucura. Os surtos de raiva registrados no filme revelam os distúrbios mentais provocados pela esquizofrenia. “É preciso ter o caos dentro de si para gerar uma estrela”, diria Friedrich Nietzsche. No filme, que ganhou 33 prêmios no Brasil e no mundo, Estamira cria uma linguagem própria e teoriza sobre Deus, educação, meio ambiente e comunismo, sem hesitar. Suas análises são resultado da mistura entre as vozes que diz escutar do Além com registros de sua memória. Alfabetizada pelo Mobral, a ex-catadora de lixo conta que nunca teve o costume de ler. Onde aprendeu tudo aquilo? “Com a experiência da vida, vendo como a banda toca.” Da pequena sala com as paredes pintadas de um amarelo vivo, ouve-se uma canção evangélica com ritmo pop que vem do barraco ao lado, onde mora seu filho, Hernane José Antônio, com a esposa e os três filhos. Alguns anos atrás, Estamira não permitiria música religiosa em sua casa. No documentário, briga com o filho e com o neto, a quem apelidou carinhosamente de Réu, quando eles ousam falar sobre religião. “Que Deus é esse? Que Jesus é esse que só fala em guerra e não sei o quê? Só pra otário, pra esperto ao contrário, abobado, abestalhado. Quem anda com Deus dia e noite, noite e dia na boca, ainda mais com os deboches, largou de morrer? Quem fez o que ele mandou, o que a quadrilha dele manda, largou de morrer? Largou de passar fome? Largou de miséria?”, questiona Estamira, com um tom profano capaz de arrepiar muitos fiéis, em uma das cenas do documentário. Estamira já não se altera ao tocar no assunto. Até sorri quando fala sobre o famoso “Trocadilo”, termo criado por ela. “Deus é um qualquer, um cientista do Egito, e não o poder superior real natural. Essa troca do homem pelo poder é o ‘Trocadilho’ (pronuncia, desta vez, o termo com lh). Eu não respeito essa idéia de Deus. Respeito a Nossa Senhora, que pra mim é a mãe natureza.” Essa calma, condição rara de ser encontrada na Estamira do documentário, vem das caixas e caixas de remédios que ela toma para os mais diversos tipos de doenças, que vão da diabetes às fortes dores na cabeça. As discussões mais amplas, presentes na euforia dos discursos no filme, param por aí. Estamira está cansada. Nas últimas semanas, os “grilos” que tomam conta de sua cabeça dividem espaço com um único assunto: a posse de seu terreno. Em fevereiro, foi intimada por um dos vizinhos a deixar sua casa num prazo de três meses. Há 15 anos, Estamira vive num pequeno terreno no bairro de Prados Verdes, em Nova Iguaçu, região metropolitana do Rio de Janeiro. “Foi ele quem me arranjou o terreno, mas isso é posse da prefeitura.” Hernane já entrou com um pedido de usucapião e garante que, em breve, tudo estará resolvido. Porém, nada, nem ninguém, tira o problema de sua cabeça. “Ele tá com olho gordo, achando que o Marcos tem dinheiro.” Desde que ela parou de freqüentar o lixão, em 2004, por problemas de saúde, o cineasta, produtor do filme Tropa de Elite, dá a Estamira uma mesada de, mais ou menos, 500 reais por mês. “Ele é uma mãe pra mim. Pagou todo o material usado na construção desta casinha.” No pequeno lar, os objetos estão todos em seu devido lugar. As roupas que achou no lixão estão separadas em pilhas no armário improvisado. As panelas velhas e enferrujadas também estão dispostas na mais perfeita ordem. Estamira não está só. Levou seu companheiro de Gramacho, João Carlos Vicente, para lhe fazer companhia. O senhor tímido de sorriso doce também está no filme, cantarolando um trecho da música As Curvas da Estrada de Santos com Estamira, a quem é grato “por tudo”. “Lá no Gramacho, todo mundo me reconhece, dizem que eu estou importante”, conta João. Além de ser reconhecida no bairro onde mora, dois anos depois da estréia do filme, Estamira ainda atrai a vizinhança. “Tá todo mundo achando que eu tô rica. O povo vem me pedir dinheiro. Não tenho dinheiro nem pra comprar pão.” Em tom mais baixo de voz, Estamira cochicha, apontando para fora da casa: “Eles tudo, é eu que trato deles”. Além da mesada de Marcos, Estamira, João e a família de Hernane vivem com o dinheiro do INSS, que ela recebe e com o Bolsa Família. Apesar de agora pintar as unhas de vermelho, a aparência continua a mesma da época do filme. Estamira diz ter alcançado a sua missão. “Consegui falar a verdade. Deu certo, porque todo mundo gostou.” A dupla de ex-catadores de lixo se recorda do Jardim Gramacho com carinho. “Sinto muita falta de lá, vontade de ir, mas não agüento. Sinto saudade daquela muvuca, do pessoal”, conta Estamira, como se realmente falasse de um jardim verdejante, como sugere o nome do lixão. No lugar da trilha sonora sinistra do filme, apenas o cacarejo do galo que cisca os restos no chão batido do quintal. Estamira, desta vez em cores, acomoda-se no sofá e despede-se com serenidade.

2008-02-07T09:00:00.000-08:00

Leci Brandão vai pensar "com muito carinho"
se for convidada para ser ministra

Yara Aquino Repórter da Agência Brasil

Brasília - Após a saída de Matilde Ribeiro da Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (Seppir), na última sexta-feira (1º), o nome da cantora Leci Brandão foi apontado pelo fundador e conselheiro da ONG Educafro, Frei David, como o preferido do movimento negro para ocupar o cargo.Após passar o carnaval comentando os desfiles do sambódromo de São Paulo para a TV Globo, Leci atendeu hoje (5) a reportagem da Agência Brasil. Disse não se sentir “preparada”, mas reconheceu que, caso fosse convidada, “pensaria com muito carinho, atenção e seriedade”. Ela demonstrou surpresa e disse desconhecer que seu nome havia sido lembrado. “Estou sabendo disso agora, até sentei”.Leci afirmou que é preciso ter "amplos conhecimentos" e curso superior para assumir um ministério, mas depois ponderou que o próprio presidente Luiz Inácio Lula da Silva não é formado. Ela cursou três períodos de direito e chegou a ser aprovada em vestibular para comunicação social, mas não concluiu nenhum dos cursos.A cantora afirmou que não é filiada a partido político e nunca ocupou cargo público, que já foi convidada por partidos para se candidatar a vereadora e deputada, mas não quis. “Sou independente”. Foi dessa forma que sempre preferiu lutar pelas causas com as quais simpatiza. “Defendo tudo que acredito, negros, índios, quilombolas, cantei em penitenciárias. Luto pelos menos favorecidos e eles me consideram uma defensora da reivindicações deles”.Leci Brandão é conselheira da Seppir e foi escolhida para discursar em nome dos movimentos sociais na 1ª Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial, em 2005, quando defendeu a política de cotas, a juventude negra e o reconhecimento das religiões de matriz africana na formação do país.Sobre a saída de Matilde Ribeiro, que deixou o cargo após denúncia de gastos irregulares com cartão corporativo, Leci Brandão comentou: “Fiquei triste, é a segunda mulher negra que sai do Poder Executivo. A primeira foi a [ex-ministra] Benedita da Silva. Isso enfraquece a gente, enfraquece o movimento negro”.

Depois da entrevista de Frei David à Agência Brasil, o colunista do jornal O Globo Ancelmo Gois noticiou, no último domingo (3), que líderes do movimento negro, com o fundador da Educafro à frente, lançaram o nome de Leci Brandão para ocupar a Seppir.','').

A matéria foi alterada para correção de informação (a data em que saiu menção sobre o caso na coluna de Ancelmo Gois).

2008-02-02T04:50:00.000-08:00

2 de Fevereiro de 2008 - 10h02 - Última modificação em 2 de Fevereiro de 2008 - 10h02

Sistema penitenciário está falido e exige mudança de critérios, diz AMB
Marco Antônio Soalheiro Repórter da Agência Brasil

Brasília - O relatório divulgado esta semana pela ONG Human Rights Watch responsabiliza a superlotação e as más condições da estrutura prisional por parte significativa das violações aos direitos humanos no Brasil. A avaliação do presidente da Associação dos Magistrados Brasileiros (AMB), Mozart Valadares, é semelhante.
“Estamos preparando uma campanha em nível nacional para mostrar a falência do sistema penitenciário brasileiro. Quarenta por cento das pessoas que estão detidas em cadeias são presos provisórios que nunca foram julgados”, afirmou Valadares em entrevista à Agência Brasil.
A solução, para a AMB, não seria a construção de mais presídios e aumento do número de vagas, mas sim uma combinação de revisão de sentenças com políticas públicas de incentivo à juventude, no sentido de que o jovem “não seja presa fácil” da criminalidade e da marginalidade.
“Temos que botar na cadeia aquele marginal que ofereça efetivamente risco à integridade da sociedade. Hoje, se você for para em um presídio brasileiro, vai ter gente lá que roubou um xampu ou 1 quilo de arroz nos supermercados ocupando lugar ao lado de marginais perigosos”, disse Valadares.
O resultado do quadro descrito, segundo o presidente da AMB, é um grande número de pessoas que deixam os presídios prontas para seguirem no mundo do crime. “É fortalecer uma cultura dentro do Poder Judiciário de distinguir quem merece ser preso e quem pode cumprir pena alternativa”, propôs.

2008-01-19T09:02:00.000-08:00

INFORMATIVO UNE.ORG

Todos por um projeto político para a juventude

Congresso da UBES debate um dos temas de maior interesse, atualmente, no movimento estudantil. Secretário adjunto do governo federal participou da mesa e conversou com o EstudanteNet sobre a questão .

O debate mais acalorado do segundo dia do Congresso da UBES, nesta sexta-feira (7), teve o tema "Políticas Públicas para a Juventude". Pela extensão das discussões, – que duraram aproximadamente quatro horas – dá pra se ter idéia de como os participantes do 37º Conubes dão importância para essa questão, que diz respeito a uma população de mais de 50 milhões de brasileiros, em idades entre 15 e 29 anos.
Participaram da mesa o secretário adjunto de Juventude do governo federal, Danilo Moreira, a vice-presidente da UBES Michele Bressan, o secretário-geral da UNE Ubiratan Cassano, entre outros dirigentes das entidades universitária e secundarista. Todos os debatedores defenderam a ampliação do papel do Estado na criação de políticas para a juventude, como forma de garantir o acesso à educação saúde, cultura e lazer. Um ponto comum de todas as falas, também, foi a necessidade da participação política da Juventude, nesse processo. Política de EstadoO secretário adjunto de Juventude conversou com o EstudanteNet, logo após o debate, e falou sobre a institucionalização da Juventude como política de Estado no Brasil. Ele admitiu que esse processo ainda está bem no começo, mas se disse otimista: "A criação da Secretaria, em 2005 foi um avanço, mas ainda falta estender essa ação para os estados e municípios", disse. Segundo Danilo, a participação do movimento estudantil é fundamental nesse processo: "Por mais que um ou outro governo crie as suas alternativas, nada acontece de fato sem a pressão social", disse. Ele elogiou a UBES e disse que a entidade tem muito a acrescentar na criação de um projeto público para juventude brasileira: "É uma entidade histórica, que forma opinião e trabalha com uma geração de jovens conscientes, dispostos à mudança. É importante que as lutas da UBES, a partir de agora, fortaleçam a questão da educação mas também trate de outros assuntos como a sexualidade, o meio ambiente, e todos os temas relacionados à população dessa faixa-etária", disse.

De Goiânia
Artênius Daniel

2008-01-18T11:37:00.000-08:00

Cotidiano

Febre amarela: irresponsabilidade da mídia faz mal à saúde

Nesta semana, foram internadas em Brasília as duas primeiras vítimas de overdose de manipulação da mídia. Um jovem de 20 anos foi internado com hepatite e uma mulher foi atendida em um hospital com choque anafilático após tomarem mais de uma dose da vacina da febre amarela. A informação é do DFTV.
O blog "Vi o Mundo", do jornalista Luiz Carlos Azenha, recebeu uma carta do médico Pedro Saraiva na qual ele aponta os exageros da mídia em relação aos casos de febre amarela como um dos responsáveis pelo clima de histeria e desinformação que tomou conta de setores da sociedade, levando várias pessoas a procurarem os postos de vacinação mesmo sem necessidade e em alguns casos colocando em risco a vida destas pessoas, como aconteceu com as duas vítimas do Distrito Federal.

Veja abaixo a carta do médico, que também pode ser lida no link:http://www.viomundo.com.br/voce-escreve/dr-pedro-saraiva-colunista-cometeu-exercicio-ilegal-da-medicina/:

Caro Azenha, sou médico clínico geral e nefrologista formado pela UFRJ. Sou seu leitor assíduo, e resolvi escrever-lhe para ver se pelo menos aqui, no seu blog, um médico consegue espaço para falar sobre essa histeria que envolve a febre amarela.

A cobertura da grande imprensa parece que não consegue chegar ao fundo do poço. Depois de inúmeros factóides e de acusar o presidente até de derrubar aviões comerciais, eles agora aparecem com essa irresponsabilidade de criar pânico na população através de um problema de saúde pública. Tive acesso a um texto da jornalista da Folha, Eliane Cantanhêde (que aliás, parece ser casada com um dos donos de uma produtora ligada as campanhas eleitorais do PSDB), que dizia o seguinte logo no primeiro parágrafo:

"Com sua licença, vou usar este espaço para fazer um apelo para você que mora no Brasil, não importa onde: vacine-se contra a febre amarela! Não deixe para amanhã, depois, semana que vem... Vacine-se logo! "

E depois de alguns parágrafos em que não esclarece nada, termina assim:

"O fantasma da febre amarela, portanto, paira sobre o país como um alerta num momento crucial, para que a saúde e a educação sejam preservadas antes de tudo o mais. Senão, Lula, o aedes aegypti vem, pica e mata sabe-se lá quantos neste ano --e nos seguintes. "

ABSURDO! ESTÃO USANDO A SAÚDE PÚBLICA PARA POLITICAGEM BARATA!

Alguns esclarecimentos:

Colunistas falam de epidemia com uma facilidade incrível para quem não entende o que quer dizer o termo. Epidemia não é o aparecimento de casos de uma doença no jornal. Uma epidemia só se caracteriza quando ocorre um aumento maior que 2x o desvio padrão sobre a incidência média de uma doença nos últimos anos.

Ou seja: Incidência média + 2x desvio padrão.

Não vi até agora nenhum jornal mostrar a incidência da febre amarela nos últimos 10 anos para uma comparação. Repare na média de casos do período FHC e Lula, será por isso que ninguém mostra os números?

1996 - 15 casos
1997 - 3 casos
1998- 34 casos
1999 - 76 casos
2000- 85 casos e 42 mortes
2001 - 41 casos e 22 mortes
2002 - 15 casos e 6 mortes
2003 - 64 casos e 22 mortes - obs: 58 dos casos diagnosticados na região sudeste, principalmente MG
2004 - 5 casos e 3 mortes
2005 - 3 casos e 3 mortes
2006 - 2 casos e 2 mortes
2007 - 6 casos e 5 mortes
(fonte : Min.Saúde)

Todos esses casos são da forma de transmissão em área silvestre da febre amarela. Desde a década de 1940 que não há relatos da transmissão urbana da febre amarela. Veja bem, transmissão em zona urbana é diferente de diagnóstico em zona urbana. A forma silvestre é endêmica pincipalmente nas regiões Norte e Centro-Oeste e se comporta de forma cíclica, com surtos a cada 5-7 anos

A transmissão em área silvestre é feita pelo mosquito do género Haemagogus, e se dá através, principalmente, de macacos infectados para humanos não imunizados por vacina. A forma urbana é transmitida do homem para homem através do Aedes aegypti, o mesmo da dengue. O risco de retorno da forma urbana não é novo, e existe desde a década de 80 quando houve a reintrodução do Aedes aegypti no Brasil.

Até o momento (15/01/08), apesar de toda histeria, apenas 2 casos foram comprovadamente de febre amarela este ano. E todos contraídos em áreas silvestres. Ou seja, nada de anormal.

Feitos os esclarecimentos, vamos aos comentários sobre a cobertura da mídia.

1- Estão noticiando morte de macacos, supostamente com febre amarela, como se isso fosse um sinal de que a doença está fora de controle. O pior, vários dos macacos noticiados tiveram exame negativo para febre amarela. Ou seja, estão noticiando apenas morte de macacos.
2- Estão noticiando as mortes por febre amarela como um fato novo do governo Lula, como se ninguém morresse da doença nos anos anteriores. Estão confundindo a ausência de casos urbanos com ausência de casos em geral.
3- E o mais grave, estão criando pânico na população e levando a uma corrida desnecessária e prejudicial aos postos de vacinação. Os comentários dos leitores nas edições da internet do Globo por exemplo, são assustadores. A mídia informa mal os leitores, e deixa que o boca-a-boca crie teorias da conspiração contra o governo.

A vacina da febre amarela não é vitamina C. Ela é feita com vírus vivo atenuado e por isso apresenta contra-indicações e efeitos colaterais. Quem não mora em área de risco ou não vai viajar para uma, não precisa e não deve receber a vacina. Além de tudo, ainda há o risco de falta da vacina para quem precisa.

Contra- indicações

· Crianças com 4 meses ou menos de idade, devido ao risco de encefalite viral (contra-indicação absoluta).
· Gestantes, em razão de um possível risco de infecção para o feto.
· Pessoas com imunodeficiência resultante de doenças ou de terapêutica: infecção pelo HIV, neoplasias em geral (incluindo leucemias e linfomas ), Aids, uso de medicações ou tratamento imunossupressores (corticóides, metotrexate, quimioterapia, radioterapia), disfunção do timo (retirada cirúrgica ou doenças como miastenia gravis, síndrome de DiGeorge ou timoma).
· Pessoas que tenham alergia a ovos, uma vez que a vacina é preparada em ovos embrionados.
· Pessoas com alergia a eritromicina, um antibiótico que faz parte da composição da vacina.
· Pessoas com alergia a gelatina, que faz parte da composição da vacina.
· Pessoas com antecedentes de reação alérgica a dose prévia da vacina anti-amarílica.
Efeitos colaterais.
· Reação alérgica grave (anafilática) ocorre em aproximadamente 1 em cada 131.000 doses aplicadas.
· Reações no sistema nervoso central (encefalite) – cerca de 1 caso para cada 150.000 - 250.000 doses.
· Comprometimento de múltiplos órgãos com o vírus da febre amarela vacinal - aproximadamente 1 caso para cada 200.000 - 300.000 doses. Acima de 60 anos a incidência desta complicação é maior (cerca de 1 caso para cada 40.000 - 50.000 doses). Mais da metade dos indivíduos com febre amarela vacinal evoluem para o óbito.
Se na remota hipótese de alguém morrer por tomar desnecessariamente a vacina a Sra.Eliane Cantanhêde (FSP) vai se responsabilizar? Ou vai culpar o governo de novo?
Em vez de focar nos inúmeros problemas reais do nosso sistema de saúde, a imprensa prefere criar factóides que em nada ajudam a população.

Pedro Saraiva

vermelho.org.br